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中山裝，偏偏又在手裡提了一個算命先生常用的白布幡子，信步閒庭似的走到了文家別墅門口。
老杜一個勁兒在說：“他這副打扮能行嗎？”
我搖頭道：“這才是正宗的扮相。”
算命先生自古就沒有正宗的扮相，追根溯源，天下術士大多出自儒、道、釋三教。但是三教也從未正式承認過的術士的身份。在他們看來，術是小徑，道為大道，術士的做法完全是本末倒置，甚至是旁門左道，所以術士不為三教認可。
同時，佛道兩家的大能，也不會輕易給人推演過去未來，或者向人展示神通。
所以，算命先生都是平常人打扮，唯一標誌他們身份的就是手裡的白布幡子。那些穿著道服、僧衣算命的人，就算不是在招搖撞騙，多半也是野路子，只有一些遊戲人間的大能才會穿著道服出現。
古老頭走的速度不快，卻剛好與走出別墅的文鑫不期而遇。讓我沒想到的是，古老頭並沒有上前搭話，而是徑直從他面前走了過去。
文鑫看向古老頭背影時，身形忽然定了一下：“那位先生，等一下。”
古老頭慢吞吞地轉過身來：“有事兒？”
文鑫的聲音很快就順著我們藏在幡子裡的竊聽器傳了過來：“我最近有點事情猶豫不決，想讓先生幫我算一算。”
負責監視的小李忍不住道：“這就上鉤了？”
“聽他怎麼說。”我擺手制止了小李。
老杜他們看不出其中的玄機，我卻明白文鑫喊住古老頭的原因。他開口叫古老頭，完全是因為古老頭手裡的幡子。
算命先生並不一定都是術道中人，這個道理就跟古時候江湖人未必全是武林人，武林人必是江湖人一樣。
算命先生不是個個都能接觸到術道，但是，術道中人卻個個都會點算命的本事，因為，算命是術士的必修課。
一個人是不是正宗的術士，一般都會有所標誌。
普通算命先生綁幡子用的是麻繩，意思是自己出身草莽；術士卻用五金將白幡固定在竹竿上，意思是，自己是紅塵當中的真金，只不過看你識不識貨，同時，也在向附近真正的同道表明身份。
文鑫知道這裡面的奧秘，就說明他在這方面有幾分見識。
這時，古老頭看了看文鑫，說道：“你我無緣，況且，我也不想招惹是非。你還是另請高明吧！”
文鑫頓時急了：“老先生，先別回絕。行裡不是有句話嗎，相見就是緣啊！老先生
