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隱便是將內景天地中幻化出果實小獸，他們吃了以後，照舊會把大量靈炁排洩出來，加入內景天地的迴圈之中，並不會對嶽隱產生什麼影響，而哪怕是嶽隱設下咒法，為凡人提供種種工具，讓他們如外界一般生活，所費靈炁也是微不足道。
凡人對這世界毫不設防，因此任何有能力的修士都可撥動他們體內的規則，無需經過任何博弈。但若是築基修士被收入其中，嶽隱想要讓他從此不再修持，甚至是發自內心地不再吐納靈氣，那便需要對大道法則有一定的領悟。不能直接撥動築基修士體內的規則，而是透過改變內景天地中的若干規則，一步步侵入修士體內，直到同化了修士體內的那條規則，方才能達到自己的目的。
倘若把修為繼續往上擴大，元嬰修士可以干涉金丹修士，洞天修士可以干涉元嬰修士，而對道祖來說，大道以下皆無敵手，生活在道祖自己的內景天地，也就是成道周天之中的話，道祖成道之後，對三千大道一定都有體悟，若是想要調整自己成道周天的規則，自然是心想事成，一經更改，周天生靈便會陸續受到感應，因此成道周天的修士，對道祖應當是忠心耿耿，打從凡人起便自然而然具有這念頭，就像是嶽隱收留的百姓一般，嶽隱不願讓他們進食，他們便真個沒了食慾，所有那些貪婪，便全著落到了聲色之歡上去。
但道祖之後庇佑的其他周天呢？
譬如說琅嬛周天，曾是涅槃道祖的內景天地，洞陽道祖是否真正完全煉化了這絕對特異之地？他要影響琅嬛周天，是否就不如洞陽周天那般隨意輕鬆，只能透過自身掌握的交、通大道，試著影響其餘法則，沒有那樣如臂使指了？
宇宙中那麼多周天都沒有如此強大的道韻屏障，令周天生靈完全無法離去，是否便是因為洞陽道祖從未掌控琅嬛周天的全部，只能如此嚴防死守，看管住不知何時落入琅嬛周天的東華劍？
凡人的規則可以被調整，譬如這些百姓，嶽隱不喜，便真沒了食慾，但若嶽隱將性慾也抹去的話，他們又會如何？便會從此安分下來，行屍走肉一般捱過最後的日子嗎？還是會就此燃起上進之念，重新開始讀書識字，想要在那短促的光陰中參透宇宙的奧秘？
阮慈想來，後者是絕不可能的，這世間大多凡人都是打從心底地愚昧，然而前者也未必能成，這些人心中的慾望終究要有個缺口，倘若取走了食慾、情慾，恐怕便會燃起殺意，彼此鬥爭更加兇狠。而嶽隱想要完全抹去他們心底的慾望，恐怕是難以達成，食慾只是凡人獨有而已，開脈修士便可逐漸辟穀
