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叫做“持咒法”，乃是選一門合心的佛咒，將其精讀背誦，瞭解其意，精讀之後，之後背誦流暢，選一手持，用來計數，可每念五遍，七遍，計數一次，五乃五諦，七乃七寶，當然也有其他計數，如十二遍是十二因緣……不過不必那麼多。”
“每準確無誤唸咒五遍或者七遍，便轉動一顆珠子，叫做“一持”，此法門，貴在堅持，尋常人第一日，念得嘴皮禿嚕，第二天念得口乾舌燥，第三天念得心煩意亂，第四天便心心念念，怎麼還沒好神通出現……”
許母問道：“那該要念多久呢？”
“大概持頌萬遍，就會大概有些變化了，持頌十萬遍，則必然領悟小神通。”
許甲的這法門，乃是得自“淨土宗”，淨土宗乃是“方便為上”，許多法門，便有多便利就多便利，念一句阿彌陀佛都能積攢佛緣，更別說這種程度的持咒了。
許甲又仔細問道：“娘你之前禮佛，是怎麼禮的？”
許母道：“我是得了地藏庵的法師指點，雖然她們是供奉地藏王菩薩的，但推薦我供奉觀世音菩薩，故而只叫我念《心經》一篇，約莫一百來個字，倒是早已經背熟。”
“心經即心咒。”許甲道：“這位菩薩沒有問題，而且佛道皆有源流，娘你按照這個持頌就是，只是觀音心經需要念十四遍為一持，即十四無畏也，手持的話，便用三十三顆珠子的，娘你去買一串的話，不如自己編一串，就用無患子鑽個眼就行。”
許母聽聞原來自己之前就是在修行，卻道：“這修行原來就是這樣修啊？這也沒什麼啊！”
“娘你沒有清規戒律，沒有參禪打坐，也不懂要訣，自覺得不錯，可以往持咒可能自然而然符合佛性佛理？能善養慈悲心麼，還是想求菩薩得到什麼？”
許母聽著沉默：“可真無慾無求，誰又會去燒香拜佛呢？”
許甲解道：“佛倒不希望世人去燒香，去拜他，為俗世裹挾罷了，這些道理，娘你不必鑽牛角尖，只按照我說的做，便簡單純粹許多。”
許母點點頭：“這我倒是知道，不然怎麼一直勸別人放下，自己放不下，不說別的，那地藏庵可是本縣大地主，有僧田數千畝，放貸不知多少家。”
許甲詫異：“那娘認識到這些，怎麼還去那裡拜佛？”
“總是去了才知道，再說，仰慕佛法，又不是仰慕僧人，我有了疑惑，除了問這些僧人尼姑，還能問哪個呢？”
許甲點點頭：“也是，人家掌握瞭解釋權。”
