卷之八 (第2/12頁)
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於門首，與粽子、五色水團、茶酒供養，又釘艾人③於門上。士庶遞相宴賞。</b>
<b>［註釋］</b>
<b>①百索：古代端午節風俗，用各種絲線編制的索狀飾物掛在門上，遏阻邪氣入侵。高承《事物紀原》卷八引《續漢書》雲：“夏至陰氣萌作，恐物不成，以朱索連以桃印，文施門戶。故漢五月五日以朱索五色，即為門戶飾，以難止惡氣，今有百索，即朱索之遺事也。蓋始於漢，本以飾門戶，而今人以約臂，相承之誤也。又以彩絲結紐而成者，為百索紐，以作服者名五絲雲。”②茸切：即切成細絲。指上面羅列的紫蘇、菖蒲、木瓜等。陳元靚《歲時廣記》卷二十一引《歲時雜記》雲：“都人以菖蒲、生薑、杏、梅、李、紫蘇，皆切如絲，入鹽曝幹，謂之百草頭。或以糖蜜漬之，納梅皮中，以為釀梅。皆端午果子也。”③艾人：用艾草紮成的小人兒，端午節掛在門前驅邪。陳元靚《歲時廣記》卷二十一引《歲時雜記》雲：“古端午詞雲：‘門兒高掛艾人兒……今朝正及時。’”</b>
<b>［譯文］</b>
<b>端午節需備辦的應節物品有：百索、艾花、銀樣鼓兒、花花巧畫扇、香糖果子、粽子、白團。紫蘇、菖蒲、木瓜等都要切成細末，用香藥拌和在一起，再用梅紅色的匣子盛著。從五月初一日到端午節的前一天，街上有賣桃、柳枝、葵花、蒲葉、佛道艾等東西的。在端午節當天，各家都將這些東西擺在門前，和粽子、五色水團、茶酒等一起作為貢品，供奉神靈。還要在門上釘上用艾草紮成的小人兒。士大夫和普通百姓們互相設宴招待，共度佳節。</b>
<h3>六月六日崔府君生日，二十四日神保觀神生日</h3>
<b>六月六日，州北崔府君①生日，多有獻送，無盛如此。二十四日，州西灌口二郎②生日，最為繁盛。廟在萬勝門外一里許，敕賜神保觀，二十三日御前獻送。後苑作③與書藝局④等處，製造戲玩，如球杖、彈弓、弋射之具，鞍轡、銜勒、樊籠之類，悉皆精巧，作樂迎引至廟。於殿前露臺上設樂棚，教坊鈞容直作樂，更互雜劇舞旋。太官局⑤供食，連夜二十四盞，各有節次。至二十四日，夜五更爭燒頭爐香，有在廟止宿、夜半起以爭先者。天曉，諸司及諸行百姓獻送甚多。其社火⑥呈於露臺之上，所獻之物，動以萬數。自早呈拽⑦百戲，如上竿、趯弄、跳索、相撲、鼓板、小唱、鬥雞、說諢話、雜扮、商謎、合笙⑧、喬筋骨、喬相樸、浪子雜劇、叫果子、學像生、倬刀⑨、裝鬼、砑鼓
