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夾著篷車停下，車裡衝出四、五條凶神惡煞大漢，獰笑著撲向裝了一車女人小孩的篷車……
半刻鐘後，兩輛砸成破爛的馬車被掀進了路邊山溝裡，追來綁人的大漢個個遍體鱗傷，被剝了衣裳、赤條條綁在路邊。
四匹駑馬中兩匹套上了篷車，一匹並芝娘子騎來的騾子拴在篷車後頭，最後一匹由一隻威武神氣的橘白大貓騎著，與篷車並行。
駕著篷車的那鼻青臉腫的車伕不時心驚膽戰偷看一眼馬背上的大貓，在寒風料峭的三月天裡汗出如漿。
篷車內，芝娘子正為六個女學預備役的學生上第一堂課，細細為她們分析緣何她們這一車人會被盯上、會有人追出來搶她們。
趕了兩天半的路回到李家村，芝娘子將六個女童領進女學裡登記了姓名、安頓好了寢室，便來找燕紅。
“以褻玩童子為雅事的風氣，傳到修文縣來了。”見到燕紅，芝娘子便直言不諱地道，“以前我未進梁家時，戲班子到了縣裡倒也會傳出當紅的角兒陪客的說法，但畢竟是不見人的，也少在人多場合議論。這趟我回去，修文縣的大戶已不顧人言，公然要求戲班臺柱作陪。”
燕紅聽得眉頭直皺。
黔地雖落後封閉，中原“流行”的事物，早晚也是會傳到黔地來的。
褻玩童子古已有之，宋時全天下更是男娼盛行。到了大明，則是在宣宗（朱棣之孫）禁官妓後“流行”開來，士大夫皆將這惡習視為風流雅事。
燕紅在史書上讀過這段歷史，但因黔中困苦、此風不盛之故，並未放在心上。
“此事，倒是需要好生計較一番。”沉吟了下，燕紅拿定了主意，對芝娘子道，“你先去休息，晚些待燕師兄和慧姐騰出空來，我們再來商量此事。”
芝娘子自無不可。
到夜裡，燕紅將芝娘子請到了燕家來。
芝娘子將她在修文縣車馬店所見之事細細說了一遍，董慧只是臉上冷笑，燕赤霞噁心得如同吃了蒼蠅一般，罵道：“宋時王（安石）、範（仲淹）、包（拯）、陸（遊）大儒的精神現今這些讀書人沒有繼承幾分，宋儒的毛病倒是被這些酸儒學了個十成十。”
但凡天下之惡，不管是哪一項惡，都是不可能徹底禁絕的；但只要人人皆知某事為惡，人人皆對這惡行深以為恥，那有人行惡時，總須得收斂一二、極力去避人耳目。
可若是人人皆不以此惡為惡，這惡可就真正害人了。
“宋時的男娼，受人威逼脅迫者有
