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派的都拍了武打片《大武生》。
金庸的作品裡也說了很多人生的道理，以至於我們在這個行業每次給人講唱歌，講寫歌，經常都用金庸的理論，說你看武功剛開始的時候，都是耍花架子耍得不得了，十八般武藝各種兵器全拿；然後到了一定程度，簡單了，就拿一把劍，不需要耍那麼多花架子；再到高手的時候，劍都不用了，就用木劍；再到高手木劍也不用了，飛花摘葉就可以傷人，他講的這些東西其實可以用到很多領域。
因為從小看金庸小說，對他營造的那個世界心裡無限嚮往。金庸營造了一個世界，這個世界當然是不存在的。實際上過去江湖是鏢局、綠林一起做買賣，大家是一個產業鏈，路上越艱險鏢局收的錢越多，鏢局收的錢越多，就能養綠林。但是在金庸筆下的江湖不需要掙錢，不知道收入從哪兒來，大家都穿得挺好，吃得挺好，不需要搞鏢局，也不需要幹壞事，大家行俠仗義，所以叫武俠，俠之大者。金庸創造的這個世界是我們曾經看到過的由中國人組成的最美好的世界，因為中國並沒有人營造過童話世界，不像西方，有安徒生、格林等，金庸營造的這個世界實際就是個成人童話世界。他是非常商業的，不然他的作品不會那麼多次被拍成電影、電視劇。商業的東西就是為了營造一個童話世界。《哈利·波特》營造了一個魔法世界，金庸營造了一個江湖世界，而且這個江湖世界裡面的男人女人都是那麼好，好到生活中永遠想找其中某一個人當作我的愛人或者想某一個當作我的妻子。我看到過一份越南報紙，說越南議會里吵架，一方站起來指著另一方說你就是嶽不群，可見連越南人都知道嶽不群是偽君子。金庸營造的各種人物，是各種各樣人的代表，嶽不群、令狐沖、張無忌，都不一樣，說明他營造的這些人物之鮮明、之有意思。
我覺得最難的就是他和其他作家不一樣，其他作家先構思、寫大綱、做人物列表，然後開始寫作。他不是，香港也不是文人社會，香港是一個奮鬥的社會，金庸先生到香港一開始在電影圈奮鬥，在香港電影圈一直到20世紀60年代，因為金庸在解放前就在上海電影公司開始做編劇。香港電影圈其實就是上海辦公區，香港電影一直到20世紀70年代，李小龍來了才開始形成香港的電影風格。金庸一開始在裡面奮鬥，後來愛上大美女夏夢，一看夏夢照片，完全像金庸筆下的那些女人。後來金庸開始創業，他的整個人生也特別厲害，《明報》開始是小報紙，金庸先生為它寫連載小說，每天寫一千字，連載的時候他沒有完整的頭緒，就是一直往下寫，
