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第699章 《消失的帝國,消散的文明》

還田令擴大會議上,王國光突然改變了想法,選擇了支援張居正的一頃還田令,不再要求十頃。

王國光之前和張居正關於還田的具體政令,進行了數次的爭吵,但每一次結果都是張居正認同,可始終不肯放寬政令,也不說原因,直到當著皇帝的面兒,把事情掰開了說,王國光才徹底清楚了張居正這種嚴苛的政令,另外的目的。

王國光忽然覺得,不改也行。

什麼?暴力?嚴苛?多大點事兒,再嚴苛點也沒什麼關係,必須要讓天下人知道,刺王殺駕要付出何等的代價。

張居正丶王崇古丶王國光丶萬士和這四位閣老,還有罵嘉靖皇帝的海瑞,都是嘉靖年間的老人,都是親歷者,他們那時候想不明白,嘉靖二十一年前勵精圖治丶鬥志昂揚的皇帝,在嘉靖二十一年後,選擇了自我放逐,身居西苑不出,一心焚修。

國勢危如累卵,北虜入寇丶倭患四起,皇帝仍然把自己放在西苑裡,不聞不問。

現在皇帝過於勤勉,讓朝中多數人忘記了當年皇帝心灰意冷之後,對國朝造成的可怕危害。

帝制就是這樣,以帝王順心為主,萬一皇帝擺爛,真的會國將不國。現在,還田令的保守派,反倒成了大明皇帝朱翊鈞。

「王次輔認為呢?」朱翊鈞看向了一直沒有明確表態的工黨黨魁王崇古。

王崇古從爭吵開始,就一直一言不發,正經的裝糊塗的師爺,朱翊鈞詢問他的意見。

「陛下,臣從來不是忠君體國之人。」王崇古看了眼張居正,由衷的感慨道。

忠君體國的前提是忠君,他是奸臣出身,說忠君那都是騙小孩,這也是他為何跟張居正鬥法,屢戰屢敗的最大原因,也不是王崇古真的無能,而是在帝制之下,不忠君,甚至連表面忠君都沒人信,那就是天然劣勢。

龍旗大纛,是杆大旗,誰扛著,誰就佔了大義的名分。

「陛下,臣以為,還是一家十頃,三七五減租。」王崇古給出了自己的意見,不忠君的選擇。

「王次輔,讓人永遠保證理性是一件非常困難的事兒,但國事需要理性,不能感情用事,一頃這個標準還是太嚴苛了,不符合眼下的實踐。」朱翊鈞認可了王崇古的意見,因為這是個理性的選擇。

消滅宗族不是一道兩道政令,而是生產力的發展,只有讓封閉的小農經濟轉變為商品經濟,才能徹底將宗族埋進土裡。

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