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矩的社會比地獄還要可怕，它加大了人的生存成本，讓人的幸福指數直線下跌，痛苦指數不斷攀升。
所以，軍人所追求的，是一個有利於未來、公開公正的社會法則。這個目標一旦喪失，軍人就異化為弱肉強食的暴力工具。暴力工具是沒有尊嚴與榮譽感的，沒有榮譽感的軍隊已經不再是軍人，他們的目標只是贏，而贏的最好方式是挑選手無寸鐵的百姓作為對手，這時候整個社會就淪陷了，而開端，卻只是一個戰爭規則的改變。
總而言之，軍人若是追求堂堂正正的戰爭，宣戰是必不可少的。不宣而戰，打對手一個冷不防，這就是以贏為目標，而不是以公正的社會規則為目標。結局可能是你贏了，但你卻贏來了一個連你都感覺到恐懼的可怕世界。
再退一步說，戰爭也有一個極端的態勢，那就是體育競技。是規則重要，還是輸贏重要，這個問題在體育競技中體現得最鮮明。如果有哪位運動員認為輸贏比規則更重要，一上場就先一刀子捅了對手，他倒是贏了，可整個運動就都輸了。
正因為體育競技不重輸贏重規則，所以才獲得了較強的生命力。同樣道理，一個重視規則的社會，生命力必然強大，而一個只重結果的社會，發展下去就有點兒不靠譜。
但這個道理，跟王文華是說不通的。他此來就是取馬繼曾之性命的，你非跟他掰扯什麼輸贏不重要，怎麼可能不重要？不搞死馬繼曾，洪憲皇帝袁世凱的根基，就根深蒂固，不可撼動了。
當然，我們也可以再繼續抬槓，說袁世凱做不做皇帝並不重要，重要的是他是否按規矩來，是不是……再掰扯下去，老王的槍口就奔你來了。都這節骨眼上了，你還喋喋不休，豈不是存心找揍？
閉嘴吧，大年除夕之夜，北洋兵正沉浸在歡慶春節的喜悅中，王文華部開槍了。
突如其來的槍聲，再次告訴了我們這個道理：知易，行難。
【03.比小女生更美貌】
此後書生王文華，於湘西與北洋馬繼曾展開激戰。半個月後，王文華實現了他對戴戡許下的諾言，逼迫馬繼曾自殺了。
馬繼曾自殺了？這麼容易？不是說他是北洋中超能打的戰將嗎？那王文華是怎麼幹成這事兒的？
這事兒，王文華還真說不上來。真正知道底細內情的，是袁世凱身邊的人，但他們不會說。
好神秘啊，到底是怎麼回事？
追溯馬繼曾自殺的原因，要追溯到很久，很久，很久以前。到底有多久呢？久到了袁
