024偶然路過的正義使者 (第2/5頁)
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寫不一樣——總之只有一位神姬的這個黨派，能否對抗擁有多名神姬的德意志帝國政fu。
之前林有德一直認為，決定社會結構的是生產力，就算統治階級有神姬情況也不會有太大的改變。當一個統治者倒行逆施導致社會生產力被嚴重破壞的時候，被‘逼’到絕路的人民依然會揭竿而起：反正都是死，不如拼一把看能不能把你拉下馬。作為統治者就算有神姬能怎麼辦？殺光這些反抗者麼？那誰來種地？
就算不武裝反抗，這些人採取“非暴力不合作”的抵抗行動也足夠統治者喝一壺。何況生產力被破壞本身就會導致統治者缺糧缺錢，最終走入窮途末路。所以只要神姬還吃糧食，她就得受生產力的影響。
而且從林有德到現在瞭解到的情況看，神姬的戰鬥力也不是從一而終，古代時候神姬只相當於戰鬥力特別強的將軍，類似原來世界那些傳說英雄。比如希臘的阿喀琉斯啊，英國的亞瑟王啊，雖有以一當百之力，但畢竟不是無敵。
可隨著社會進步，人類開始製造出一些可供神姬使用的強力武器。法蘭西的羅蘭聖劍按林有德查到的資料大致是在公園1000年左右在諾曼底公國完成鑄造，隨後征服者威廉就踏上了英格蘭的土地，打垮了凱爾特德魯伊妹子們的防禦。隨後英國仿造羅蘭聖劍，鑄造了被稱為無毀的湖光的聖劍，蘭開斯特家族的小惡魔使用這把聖劍完成了英格蘭的統一，並且斬斷了最初版的羅蘭聖劍。
之後英法百年戰爭從某種意義上可以看作拿著復刻版湖光的英國姑娘和拿著重鑄的聖騎士劍的法國姑娘的互毆，這個時候的神姬戰鬥力已經上升到以一敵數千的地步，戰鬥力的增長總體上和歐洲人口的增長相符。
也就是說，神姬的戰鬥力其實也是受到生產力影響。沒有大量工匠的支援，神姬們根本不可能發揮自己的戰鬥力。
所以這個世界才在擁有神姬這種東西的情況下，還維持著和林有德所知的那個世界基本一致的社會形態演化程序。
林有德一直以來都是這樣認為的。
但現在看到薇尤拉這個小姑娘的影響力，他又有點不確定了。陷入困境的人民，真的會站起來，以必死的態度反抗統治者嗎？
薇尤拉似乎看出了林有德的疑慮，她說：“除了我以外，帝國第二公主凱瑟琳，以及參加過上次大戰的元帥魯登道夫公也會加入我們，之前她們一直在搖擺，但多虧了國內的現狀，她們終於認識到繼續保留腐朽的帝國統治機構對德國不利。”
薇尤拉的話瞬
