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一般,自在無拘。

稍有些雜念,在內景世界中便會真實幻化,生滅皆在一念間。

秦澈忽然有些理解武當山那三位爺了。

號稱四大名山皆拱揖,五方仙嶽共朝宗的皇室家廟,真武大帝的弘法道場武當山。

最後淪落到只有周蒙一人當家,連風后奇門都不敢硬保。

說到底不就是因為那三位爺都陷入了內景之中嗎。

門中當家做事的只剩下了小輩。

青黃不接,如何自守。

秦澈並沒有太過沉浸在內景中,秦澈內景世界幻化只是依託於一身氣機流轉,和自身心念記憶幻化。

遠沒有風后奇門那般的應有盡有,變化萬千。

秦澈第一次做內觀,入定的同時也難免有些妄念。

不過畢竟元神本相高坐靈臺。

秦澈本人對這門觀想圖也無貪無痴。

一切痴迷妄想皆未能擾動心性。

之前的種種場景,算是秦澈初入內景的一種嘗試吧。

心念一收。

內景中再次清淨。

只留一片雪白雲海,秦澈自身的意識聚集,凝聚化作本相,端坐其中。

依託著這門觀想之法。

秦澈的第一次做到修行中的‘內聖’之姿。

元神以聖賢姿態俯瞰周身如統領一洲山河。

但洞垣內觀術,不僅只是止私心,禁私慾,修己的內視。

還有執掌坤宇的‘外王’姿態。

外觀。

耳聰目明只是觀法最基本的加持。

秦澈試著以內觀之法向外輻射。

感受周天之氣。

天地彷彿以秦澈為中心。

一道道氣息透過某種玄妙感應落在秦澈心頭。

有平靜悠然的,那是剛剛看懂古建築手繪的諸葛青。

正有些樂在其中的翻看學校的教材。

也有明顯焦躁,中氣還有些虛浮的敖北洋。

想來是白銀段位戰鬥壓力太大,讓孩子有點上火。

還有隔著些距離的一個個人的氣息。

這就是有些人能夠在戰鬥中感受到殺氣,戾氣的原因嗎?

從此以後,他也擁有了類似的能力。

以後即便是遇到那些能夠隱匿,或偽裝的對手。

秦澈也能從容應對。

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