第47章 (第2/3頁)
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有沒有經歷過烽火傳訊，答案會是非常統一的“沒有”。
大周根本就不是用烽火傳訊的，這種警示訊號屬於後世的“發明”。
這個時代是用什麼傳訊的呢？答案是鼓聲。
因為對鼓聲的傳訊訊號不太自信所以想要用“烽火”試驗一下哪個傳播效果更好的姬伯服整個人的臉都被打腫了。
憤怒的王太子只能表示，到底是誰傳的我蠢爹美人孃的謠言！
一直把烽火戲諸侯這個故事當真的他，現在真的很憤怒了！
遠在都城的廢太子and廢后：哦吼，你現在就生氣了，過段時間豈不是會直接把自己給氣炸？
作者有話要說： “君行，太子居，以監國也”這段出自《國語》，西周時期有沒有這段話我也不知道，但是大意應該是差不多的……
烽火戲諸侯的記載來源於《史記》，而烽火示警是西漢時期才有的，所以根本不可能是西周時期的東西；這個時期的示警方法我採用的是比《史記》早上一兩百年的《呂氏春秋》的說法，擊鼓，當然，無論是史記還是呂氏春秋裡面對周幽王戲諸侯的記載都是有的。
然而從地下出土的史料清華簡記載的，卻根本沒有這個記載，反而是另一種說法，所以可以認定烽火戲諸侯這件事是為了抹黑幽王制造的。
我還能說什麼呢2333
第27章申侯
遠在邊邑的姬伯服等人，在一段時間以後，收到了令人惱怒的訊息。
當然了，或許對於姬伯服來說，有種意料之中的感覺。
對於姬伯服來說，自家便宜哥的作死不僅在他的意料之中，更是在他的期許之中。
在認識到已經不能和便宜哥和解起，姬伯服就已經開始了為自己的未來而奮鬥的歷程。
為了未來自己不倒黴，那就只能讓便宜哥倒黴了。
而現在，姬宜臼和姜後就踏上了歷史註定的道路的第一步——出奔申國。
在姬宜臼等人出奔的時候，姬宮湦正帶著人在邊邑，姬宜臼雖然被廢，但他依然是王子，而申國也有人在都中任職，他能輕鬆出奔，也不算出人意料。
但是對於正在邊邑的姬宮湦來說，這個訊息就很令人不快了。
宗周如今直轄的地區比之春秋戰國時期還是很廣泛的，而申國就是最靠近宗周南部的一個諸侯國。
而申國離宗周地區這麼近也是有原因的。
齊、許、申、呂，這是四個姜姓諸
