第31章 (第1/3頁)
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關於伯邑考之死，以及姬昌的繼承人最後為何會是姬發，後世的史學家們也多有討論。
主要的說法有兩種，一種是伯邑考兄弟十人中，德重才高者唯有日後的武王姬發以及周公旦，所以姬昌舍伯邑考而立姬發為世子；另一種說法則是伯邑考身體不好，早逝，因此繼承人變成了他的二弟姬發。
姬昌十三歲生伯邑考，十五歲生姬發，參考身體發育狀況，伯邑考確實有可能先天不足，而武王姬發同他的幾個弟弟們相比，也屬於英年早逝。
這個例子可以參考八歲登基的康熙皇帝，一直到康熙十一年，他才有第一個沒有早夭而是成功長大成人了的兒子胤禔，之前生的幾個兒子可是盡數夭折了，而康熙時代，無論是醫療條件還是生活條件都比大商時代要好上不少。
按照推斷，可能伯邑考的身體狀況確實不是很好，所以周部權貴才會希望更換世子，誰知道伯邑考會什麼時候突然駕鶴西去呢？
在王室歷史上，因為繼承人的驟然逝去而引發的亂子實在是不少，足夠令人警醒了。
諸侯大朝之後，姬昌被留在了朝歌做客，根據大商的官方說法，是讓他和季簡好好交流一下親情。
偶爾顯露出自己熊孩子本質的帝辛興致勃勃地提議要不要將姬昌永遠地留在朝歌，讓他再也回不了周原。
比干：子受，你的智商還在嗎？
《封神演義》裡對這一段有所提及，帝辛在他的寵臣崇侯虎的慫恿下將姬昌幽禁在了羑里，還把一心救父的孝子伯邑考宰了變成了肉餅餅送給姬昌食用，前半段內容還被記載在了《史記》之中。
但是實際上，這一段話裡簡直是錯漏百出，比干都不想說什麼了。
首先，大商已經步入文明社會很多年了，把別人家的繼承人說宰就宰了，真當大商那麼能嗎？
其次，羑里地處於安陽城附近，而商都變成朝歌已經好些年了，大老遠地把姬昌關押在羑里一點都不安全，真要關人的話，應當是選擇朝歌附近的地方才對。
最後，崇侯虎並不是帝辛的寵臣。那位名為虎的崇侯是最被推崇的高宗武丁時代的武將，還是武丁的三大心腹愛將之一，戰功赫赫，需要注意的是，他曾經將包括周在內的許多方國打成狗，讓他們趴在地上仰望大商爸爸。
帝辛的意思，是斬草除根，把姬昌宰了，讓周部就這麼亂下去吧。
比干真是不忍直視，這個時代做壞事真是一點都不掩飾啊，讓他深深地
