第56章 (第2/3頁)
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“在周王姬宮湦的英明領導下,諸侯聯軍大勝犬戎,取得了對外戰爭的又一次可貴勝利”。
可以說,宗周的鼎和殷商的甲骨文一樣,都是變相的重大歷史記錄,只不過比起商人“凡有大事,必要祝禱”來說,宗周的鼎記錄的大事可能沒有那麼多罷了。
作為姬伯服受封宣侯的證明,他所受的鼎,銘文應當是記錄“某年某月某王之子姬伯服受封宣侯,封邑幾何,所擔何任”之類的內容,絕不是應該是單純的《詩經·大雅·文王》。
姬伯服很平靜,無外乎老爹又抽了,想透過與眾不同的銘文來彰顯他的特殊地位罷了。
但是其他人不這麼想,畢竟聰明人總是想得多,就算想得不多,在有心人的造勢下,也會聯想到某些方面去。
南申最初建立的目的是為了作為鎮守南方的軍事重地,誰知道被宗周防備得很的南方諸國沒亂,他們先背後捅刀子了,也是很令人感慨。
南申建立不過兩代,分封的血裔卿大夫還不是很多,姬宮湦為了兒子著想,乾脆一股腦兒地把人都趕到謝邑去了。
就這個處理結果,別人還得讚一句王上寬宏大量。
姬伯服現在的人手,都是姬宮湦從宗周王畿給他分配過來的。
就封諸侯以後,姬伯服覺得也沒有那麼難接受,好歹也是一方土皇帝呢!
他爹就是想太多,總覺得只有太子之位才配得上他。
姬伯服為侯爵,冕旒為七,冕服章紋數亦為七。
他原來當太子的時候,冕旒同三公等公爵,冕旒數為九,九絲復九珠,換成七旒以後,姬伯服表示,雖然依然遮眼,但是好歹比之前清楚了。
宣國內部,先行周法,官制分政、禮、刑、教、治等官,簡而言之就是周王朝“六官”制度的明確版。
執掌禮儀的禮官,說起來當然要比大周“六官”裡的春官宗伯要明確。
雖然瞭解這個時代的官制,但是依然對後世的官職比較耳熟能詳的姬伯服很絕望。
他的筆記呢?每次大朝前都要悄咪咪地記下朝中各人的職位和等級的筆記呢?
當然了,就算他的筆記還在也沒什麼用了,畢竟他都就任封國,一切都要重新開始了。
因為大周實行的是世祿世卿制,只要姬伯服需要人,他爹就能給他找出一大批關係或遠或近的親戚來。
按官制,虎賁氏掌兵,節服氏掌冕服,太僕對外發布有關國家大事的命令並轉奏諸侯的報告,這都是王都內