第65章 公子仁義 (第1/4頁)
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袁否的本意，是先招募居巢的萬餘流民，推行屯田！
如果只是一萬多流民，壓力就不會很大，有喬玄支援的五千石糧食，足以支撐到第一批水田造好，這樣，就可以透過賣出水田換回更多的糧食，然後就可以招募更多的流民，進行更大規模的開荒，這樣就進入一種良性迴圈。
可遺憾的是，事情往往不會按照你的預定的計劃走。
屯田才五日，便開始有流民不斷的向居巢湧了進來。
這個也正常，附近四里八鄉的流民聽到風聲，趕來居巢就食，也完全在情理之中，袁否和閻象對此也是早有心理準備。
但到了第八日，超過兩萬流民一下湧入居巢，袁否就知道大事不妙！
如果僅憑訊息的自然流轉，附近四里八鄉乃至鄰縣的流民斷然不會這樣集中出現，這件事情背後，定然有推手。
閻象第一時間找到了袁否，說道：“公子，這樣下去恐怕不行。”
不等袁否回答，閻象又接著說道：“眼下，聚集在居巢城外的流民已經不下五萬，這就已經超出我們的預期了，原本足可供應一萬流民吃上一個月的口糧，現供給五萬流民，卻只夠吃十天，十天後，田沒造好，糧食卻沒有了，奈何？”
一邊的金尚也說道：“還不止此，明天乃至後天還會有更多流民湧入，若不早做安排，只怕連十天都撐不下來。”
閻象道：“元休公所言極是，公子，我們必須早做安排。”
袁否道：“早做安排？怎麼安排？”
閻象道：“區別對待，我們只要一萬流民，這一萬流民給飽飯，幹活，剩下的流民以及老幼婦孺，只供給一碗稀粥續命。”
袁否道：“子音難道沒聽過，不患寡，而患不均乎？你這麼做，必然激起民變！一旦激起民變，則屯田之舉必然前功盡棄。”
袁否說的是事實，如果真按閻象的法子，正向居巢蜂擁而來的流民必然會造反，一旦釀成大規模的民變，袁否就只能調兵進行鎮壓，到那時候，哪裡還顧得上屯田？而且，民變一旦爆發，袁否就是想屯田也不能了。
因為廬江計程車族絕不會再來居巢買田了。
流民都被殺光了，廬江士族既便是買了田也僱不到佃農耕種，那買下田做什麼？扔在那裡拋荒麼？
袁否剛在說區別對待有可能激發民變，就看到張牛犢匆匆走進來報告說：“公子，北關外突然聚集了大批流民，看樣子
