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第一百五十一章 邊緣
算得上新鮮的聖人王遺骸被顧芳全部蒐集在一起，感受著遺骸上泛動的聖威，顧芳再一次想起了仿若在昨天的場景：
九尊聖人王意氣風發，昂首闊步，它們的身後則是望不到邊的異獸大軍，前方則是這次欲要攻陷的難關——仙山禁地。
還有七位聖人王身受重傷，一言一行卻依舊主宰著殘存的兩位聖境和那些異獸。
現在，剩下的唯有這些了。
世事難料，誰又能想到故事真正的走向呢！
倘若顧芳只是一位斬道，那麼這座尚未完成的寶塔和擺在一邊的聖人王遺骨在他面前，他也無力去移動、改變，或者說他連第一步的收集都難以做到。
聖人的一滴血足以壓死一位仙二大能，更遑論這新鮮的聖人王屍骨了。
好在他對於聖靈石胎的操縱已經頗為熟練，比之最初的生澀、艱難要好上太多。聖靈的力量將這些屍骨剔除某些不合適的部位，對一些血肉和聖骨進行變形，半步啟用禁器陣紋，鑲嵌和調整等等。
雖然顧芳一直認為自己的陣法水平不是很高，但這是相對於他的修行來說，他在陣法和陣紋上投入的精力和時間並不多。但實際上，他的陣紋造詣已經遠超過同階斬道的修行者。
顧芳修行的《太陽古經》和《太陰古經》本就是兩位人皇的傳承，單獨一本經文拿出來就足以開創出一個教派和傳承，這兩本經文上對於陣紋雖然不多，但也有相關部分的。
遮天世界的修行傳承便是如此，一本基本合格的經文不僅僅包括修行之法，還有戰鬥秘法、煉器、陣紋等等修行相關的所有傳承，不說別的，就像非主流經文的《源天書》，內中不止是對於源術的研究，更有源天神眼之類的秘術，有著包括《西皇經》四極部分內容的修行之法。
除了自身修行的經文之外，顧芳走得道路也在一定程度上有著增益，他修出的陰陽天眼在很多方面有著獨到的作用，這其中也包括陣紋和陣法。而顧芳一路走過來，所研究的陣法和陣紋基本上都是聖境之上的陣紋，這段時間他在崑崙山脈也研究過昔日天尊留下的陣紋。
也正因為如此，他對於這件未完成的禁器製作難度並不是太大。這期間自然有過錯誤和缺漏，但隨後又會被修補和完善。於是乎，這件禁器就這樣一點一滴地被製作出來了。
九具聖人王的屍骸被作為九個基點，共同構築了一座三層寶塔，其中九具聖人王遺骸完整度不同。最先殞落在陣中的殘
