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蘇謹言收劍而立,呼吸粗重,不敢置信,眼神清亮,一臉震驚。

怎麼回事,這是怎麼回事?這一時,蘇謹言心中的鬱悶全去,頓感神清氣爽。

身體裡有一股氣沿著經脈遊走,氣血遊走於脈絡之中,如小溪清泉緩緩流淌。

氣血遊走,自行運轉,生生不息。

蘇謹言並不知這是怎麼回事,可這一時,他連忙盤腿而坐,按白衣仙人所授的引氣之法,練習吐納之法來。

不一時,四周有微弱氣體往蘇謹言身上而去。

若有懂行之人看到此時此景,一定會大吃一驚,這是靈氣入了蘇謹言的身體。

蘇謹言這是在修煉,可蘇謹言並不知他自己在修煉。

當年,白衣儒士教他劍術,吐納之法,並未跟他講過修煉之事,仙修之事於蘇謹言而言,他完全就是一個小白。

甚至於蘇謹言並不知道有仙修一說。

白衣儒士只是告訴他,呼吸要求細、勻、綿、柔,細細綿綿地呼吸,不要憋氣,不要睡覺,要反觀自己,要冥想,好像看到自己在打坐。

人身如一小天地,心為天,腎為坤,隨著行氣,心性漸漸伏下,與腎氣交合,口內自然生出甘涼津液,此津液乃練氣所生,比起平日唾液,大有補益之效。待至滿口,送至咽喉,引頸吞之,汨汨有聲,亦可幫助人靜。津液為人養生之寶,蓋津可化氣,潤澤周身,謂之“煉津化氣”。

肺主氣屬金,金能生水,水為腎主精,亦為補精捷法也。行氣既久,成為自然,即使不用意領,氣息自回丹田之內,彷彿有力吸引,橐龠已通矣。吐惟細細,納惟綿綿,若存若亡,似有似無,方為真息。

蘇謹言這些年來,對白衣儒士所授之劍術,吐納之術時有所惑,總覺非塵世武學可比,可仙人的說法只是民間傳說,他無人可問。

那神仙之說只是自己臆想而已。

強身健體也好,修劍防身也罷,既是學了,他便從未停止過,也未曾想過放棄。

總之,他認為的白衣神仙教他的非一般的東西。

學就好了。

可今天這一現象,穴道衝開,那一時,確實有點嚇著他了。

不過,這一時,他感覺身體輕飄飄的,體內有氣沿著脈絡遊行,如清泉緩緩流淌,讓他覺得神清氣爽,體內有用不完的勁力,這身子似乎進入了一種玄之又玄的狀態。

非常之爽。

蘇謹言這樣坐了一個時辰,他覺得身體上已

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