第14章 疑惑 (第3/4页)
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角落还有一个小姑娘，
“你是....？”
“啊！夫诸前辈您好，我是白露，也是被林寒救过的人......”白露当即一激灵，艰难的想要站起身。
“白露......”
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夫诸若有所思，
“「白泽」是你什么人？”
“他是我爷爷，”白露答道，
“白泽......”林寒若有所思，“怎么这么耳熟？......，啊想起来了！”
「白泽」是中国神话传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉，最早记载于葛洪的《抱朴子》中，而非网络传言的《山海经》。尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》一书非常流行，到了几乎人手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。
在禅宗语录中，也常见有"家有白泽图，妖怪自消除。"、"不悬肘后符，何贴白泽图"、"家无白泽图，有如此妖怪"一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做"白泽枕"的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的御服装备中，"白泽旗"也是常见的旗号。人们甚至以"白泽"来为自己命名，出现了许多叫"白泽"的人。
后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上，《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称 为白泽旗。
《唐书·五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白泽枕以避魅。
《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云:"黄帝巡于东海，白泽出，达知万物之精，以戒子民，为对灾害。"
“原来是白泽的孙女，我就说你身上有一股熟悉的味道，他也在这附近么？”
“啊？没有没有，我是偷偷跑出来的......爷爷他并不知道......”白露小声嘟囔道，
“原来如此，你们这些后辈可真不让人省心的，”
白露此时头都快低进地里了，
“哎呀，长这么大我还没有一个人出过远门呢...... 对了前辈，究竟是谁能把您伤成这样？”
听到这话，夫诸顿了一下
