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，萬法歸一，就是一個引氣訣。
掐引氣訣，靜心冥想，感受天地靈氣，然後引氣入體，納入氣海，在氣海之中凝練一顆本命種子，如此便等於是入了初境。
這個白衣儒士教授他的吐吶之法即是，經南宮文軒點撥，蘇謹言才明白這麼多年他一直在修真的路上走著，他卻不自知。
可令他迷茫的，其他修真者很快就可凝鍊出一顆本命種子來。可，這麼多年了，十三年過去了，為何他還沒凝鍊一顆本命種子出來了呢？難道他的體質不適合修行，他的天賦極差嗎？
更讓蘇謹言不明白的，南宮文軒告訴他，他的陰蹺脈已被打通。這種現象連南宮文軒都無法解釋，他也不知這是為何。
武修第二境是為開脈，使用本命種子打通人體內最重要的奇經八脈，然後貫通十二經脈，便是入了開脈境界。
蘇謹言連本命種子都沒有凝鍊出一顆來，他的陰蹺脈是如何打通呢？
他這是入了初境嗎？本命種子在哪兒呢？
南宮文軒不明白這一怪現象，還說什麼或許蘇謹言就是一個奇才，打通奇經八脈首先打通陰蹺脈為最，而他不自知的情況下打通了陰蹺脈，不是奇才是什麼？
陰蹺脈起於足根內側，沿內踝而上，經下肢內側，循軀幹腹面上行，穿過鎖骨上窩，沿喉結旁、鼻兩側，止於眼內眥的晴明穴，與陽蹺脈會合。
在人體經脈中所處的位置十分重要。內丹修煉家稱之為生死窟、虛危穴、覆命關等等。它是任、督、衝三脈所起之處，任脈由會陰而行腹中，督脈由會陰而行背中，衝脈由會陰而行足少陰，故此穴一動，諸脈皆通。
這陰蹺脈一通，接下來可打通陽蹺脈，隨而任、督、衝三脈，再隨意打通餘下三脈即為八脈皆通。
十二經脈隨之貫通，諸脈皆通，便是開脈境的武者了。
武修有六境：初境，即為修煉引起訣，凝練出一顆本命種子。
二境為開脈境，顧名思義，即打通經脈。此境界可以修煉引氣術，引動天地靈氣入體，從而打通八脈。
三境為養氣境，踏入養氣境，便可開闢氣府。氣府分為四個級別：無色，青色，紫色和金色。
四境為天關境，一旦破開天關，就可源氣離體，氣破天關，搬山裂地。天關境後期可短時間滯空。
五境為太初境，太初境共有九重天，每踏入一重天就可在氣府內凝聚更多的源氣星辰，是衝擊神府境的重要底蘊。
六境為神府境，神
