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次查案的官員周廉一起從裡面走出來,周廉走到門口對卜邑道,“那就勞煩大宗伯從另一方面著手,關於屍體其他方面的查證,則由我進行調查。”

卜邑點頭,待周廉離開,他便將幾名巫官同時叫到自己的身邊對他們道,“現場似有焚過香,這裡有香燒盡之後的灰粉,你們帶回去查清楚,另外,屍體上有奇怪的咬痕,而且被咬成那樣,應該不是普通之物留下的,你們回去之後翻閱資料,看看有沒有相似的咬痕出現過。”

“是,大宗伯。”幾名巫官領令道。

“言兒,你還打聽到了什麼?”卜邑問他。

觀言將方才不知算不算得上的線索的兩件事告知自己的師父,便道,“另外並沒有什麼特別的事發生過。”

卜邑聽後沉思半晌,便道,“那支舞隊一年只來一次,卻偏偏在她們來的時候出了那麼大的事,言兒,昨日你似乎就是去看那支舞隊的表演?”

觀言點頭道,“嗯,言兒昨日應邀前去。”

“那麼,在跳舞之時,可有焚香?”卜邑問。

觀言一愣,點頭道,“有。本來言兒並未在意,可現在想起來,她們所用的香言兒很熟悉,正是祭祀時用的香。”

卜邑聞言若有所思,觀言不由問,“師父,方才您讓我們調查那些灰粉,難道現場也焚燒過祭祀用的香?”

卜邑點頭。

觀言一怔,不由想到八闕之樂,不由地道,“祀者,舞也,難道是……”

所謂八闕之樂,皆是自原始便流傳下來的祭祀之舞,一曰載民,二曰玄鳥,三曰遂草木,四曰奮五穀,五曰敬天常,六曰建帝功,七曰任地德,八曰總禽獸之極。

是以若是有人以祀舞請神,請來了可怕的神獸,那恐怕……

卜邑很清楚他想到了什麼,作為巫師,終日與巫打交道,對這方面的事自是極為敏感,見狀,卜邑對觀言道,“言兒,先不要那麼快下定論,凡事要做到胸有成竹,你去宮中翻一些資料,看看有沒有這樣的先例。”

“知道了,師父。”觀言應道。

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一回宮,觀言便自宮中借閱了許多資料,並將它們搬到執房,幾日下來不眠不休細細查閱,因他翻閱的大多是巫術相關的資料,能與祭祀之舞聯絡上的咬痕幾乎沒有,至於焚香,

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