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is— A Study of Till We Have Faces,1984)。
[5] 1936年,38歲的路易斯出版《愛的寓言》(The Allegory of Love),探討中古俠義愛情的源流,旁徵博引,立論精闢,奠定了他對寓言研究的學術地位。
[6] 見於〈沒有教條的信仰?〉(Religion Without Dogma,)見God in the Dock,第144頁。
[7] 在真實的人生中,路易斯本人曾經具體地經歷“替代”的奧秘。不忍見所愛的妻子受骨癌折磨,他禱告神讓自己承擔她的痛苦。果然,“喬伊”(路夫人名為Joy)痛苦減輕,路氏自己卻罹腳疾,醫生診斷病因:“缺乏鈣質。”(見布萊因·西蒲立[Brian Sibley]著《穿越陰影地》(Through the Shadowlands),第135—136頁,1985初版)。
[8] 參閱保羅·菲德思(Paul Fiddes)〈路易斯——創作神話的人〉(C.S.Lewis,the Myth-Maker),收錄於A Christian for All Christians,1990年出版,第153頁。
[9] 見雅歌出版社出版路氏論《詩篇》的中譯《詩篇擷思》(Reflection on the Psalms)第10章。
[10] 《歐文·巴菲爾德論路易斯》(Owen Barfield on C.S.Lewis),第7頁。
[11] 《文藝評論的實驗》(An Experiment in Cristicism)(劍橋大學出版社,1960)第140—141頁。