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幾日,便能見效,所以世人習武者眾多。”

蘇庭略有恍然,心道:“倒是修道之人,哪怕有心修行,但不得其門而入,即便得了些許末流功法,數年乃至數十年修行不成,不入門檻,未得真氣,這般例子,也是不少。”

這也是朝堂之上,儒生質疑的源頭質疑。

武道為真,仙道為虛,所謂神仙妖魔之傳說,不過前人杜撰,愚昧百姓而已。

其實這般質疑,也並非沒有緣由。

修道之初,修行中人,入門艱難,往往三五年未能練就真氣,甚至數十年光景,乃至於半生修行,都未必入門,難免使人心中迷惑,從而質疑。

而習武之人,錘鍊體魄,幾天就能變得強壯,見效極快,也是事實。

……

“武藝也分三重。”

“第一重,搬運氣血,拳腳有力,算是入門,不再是粗通招式的門外漢,在江湖之上能算高手。”

“第二重,凝成內勁,勁力迸發,能崩山石,能斷生機,摧毀人的五臟六腑也只是輕描淡寫,一拂而過,不留外傷。”

“第三重,號稱武道大宗師,已經將人身潛力發揮到了極點,能開碑裂石,能力挑車馬,能生裂虎狼,縱橫無敵。”

“但武藝終究是人的道路。”

“人力有時盡,因此,到了這一步,人身的極限盡數挖掘出來,便也是武道的極限,無法再進一步,也無法敵得過歲月的衰老。”

蘇庭翻閱著這本簿冊,對於武藝的分化,也有了大致上的了結。

修行的三重天,在前面來看,修道中人儘管手段高深莫測,玄奇萬分,能下蠱,能用符,能咒殺,但正面打鬥起來,還是不容易鬥得過習武之人的。

畢竟這三重天之內,武人強盛,以爭鬥,殺伐為主,而修道之人,則以養生,積累為主。

“人力有時盡,天道永無窮。”

“武道有盡頭,可是仙道,卻還有道路。”

“三重天之上,乃是凝成陰神,成就上人,堪稱是超凡脫俗。”

“可惜這本簿冊,只記載到這一步,沒有更為詳細的記載。”

蘇庭將簿冊收起,想起了那個侵入他識海之中的上人。

那竟然是一位比松老道行高了無數倍的人物。

那是一位超脫了人身界限,堪稱人上之人的人物。

那是一縷可以任意侵入他人識海,抹殺他人魂魄的陰神。

那是一位道行

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