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,形成一個胚形,成為陣法的合格載體。

第二個階段是刻畫法陣,這個階段主要是用靈氣將陣法紋路刻畫在胚形上,讓法器具備相應的功能。

法器之後需要第三個階段,祭煉。這個階段主要是在法陣刻畫完畢後,讓法器形成完整的器靈,使法器具備相應的靈性,從而升級為靈器。

以夏鍾華如今的造詣,他尚未觸及煉器學徒的門檻,僅能依靠非科班的方式勉力鍛造出胚形。

夏鍾華開始潛心研修《熔金鍛器訣》。他傾注了大量的時間和精力,去領悟和磨練《熔金鍛器訣》中的三大核心法訣:

控火訣---火蛇術;

鍛金訣---千錘百煉;

刻陣訣---紋鑫雕龍。

控火訣,顧名思義,就是控制火焰的能力。

煉器師需要能夠靈活地控制火焰,使火焰能夠按照自己的意願進行移動和變化。

在煉器過程中,火焰的溫度和形狀都需要精確的控制。

鍛金訣,就是塑形各種金屬的能力。煉器師需要能夠將金屬錠或者金屬材料進行熔鍊和鍛造,將它們打造成為自己需要的形狀和大小。

一些法器由多種金屬複合構成,這需要煉器師擁有非常熟練的手上功夫和經驗才能夠完成。

刻陣訣,就是在法器上刻畫法陣的能力。

煉器師需要能夠將法陣刻畫在金屬表面和內部,讓法器擁有特殊的能力和效果。

這需要煉器師擁有非常高超的刻畫技巧和經驗才能夠完成。

練習上述三個法訣都需要有一定的神識和靈氣,特別是刻陣訣,需要強大的神識。

夏鍾華的神識和靈氣遠超煉器學徒入門門檻,已經具備了練習煉器術的資質,但他不知道自己有沒有煉器的天賦,不過不嘗試怎麼知道有沒有?

畢竟夢想還是要有的,萬一實現了呢,是吧。

於是,他拿出了鍊金焰,開始練習控火訣。

他沉下心來,按照火蛇術的法訣,將操控著鍊金焰的手法運用得駕輕就熟。

這種境界對於他這個初學者來說,已經是非常難得的了。

接著,夏鍾華開始將黑鐵靈礦石一一投入鍊金鼎爐。

鍊金焰的灼燒讓這些礦石很快便熔化,隨後在夏鍾華的神識操控下被一一提純。

這種方法比起用神識波來熔化和提純礦石效率更高,也讓夏鍾華不禁感慨,專業的事還是需要專業的工具。

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