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兩漢,尤其是前漢時,黃老學說盛行,神仙之說亦隨之甚囂塵上。

久遠者如黃帝、老子,這些古遠的人物成了神仙;近者如二百多年前的安期生,原本的隱士學者,也變成了“食巨棗、大如瓜”、“通蓬萊中,合則見人,不合則隱”的海外仙人。

高帝時,張良為了成仙“學辟穀,道引輕身”,若不是呂后強勸他進食,怕早就成了餓死鬼。

文帝時,劉恆也一度熱衷仙道,後因方士辛垣平的騙局敗露而“怠於改正、服、鬼神之事”。

至漢武時,求仙大潮湧起。劉徹設立[飛廉]、[桎館]、[延壽館]等各種雜祠,封禪大典、巡行海上,痴迷於神仙事。“燕、齊之間方士瞋目扼腕,言有神仙祭祀致福之術者以萬數。”

宣帝時,“復興神仙方術之事”,“修武帝故事,盛車服,敬齊祠之禮,頗作詩歌。”

……

致東漢時,即便武昭宣時期掀起的全民修仙的熱潮、美夢,已經破滅。但諸如“辟穀食氣、導引行氣、房中術”等一些長生成仙的法門,依舊在王公貴族間流傳、授受。那一份長生久視的希冀,還存在於民眾的念想中。

而今時,食魚可得水火仙術;不得,亦可前往[白虎山]求仙。

形體成仙,從未如今日這般,近在咫尺。

全民修仙的大潮,已然成行。

宣陽門外,萬人跪伏,其心中思緒,亦澎湃不止。

“都起來吧。”

天空中童音飄落時,眾人方緩緩起身。

五尺左右的童子。攜一貌美侍女,自懸空而立的桃林中,踏雲而下。

“拜……拜見大王!”

洛陽城內外的居民、桃林下一路追隨來的商賈鄉民。見到大王真容及“駕馭祥雲”的仙家手段,忍不住又要頂禮膜拜。

燕大王忙抬手攔下:“停!”

眾人參差不齊地再拜一次後。才一一望向眼前這位[白虎大王]。

五尺小兒,居仙鄉、駕行雲。

仙人,當如是!

“奉天子旨意,迎[白虎大王]入京觀禮!”張讓首先開口,尖聲叫道。

“奉大將軍之命,迎燕大王入京!”荀攸的聲音,輕輕朗朗。

燕小乙頜首示意,看了一眼侍立左右的[仙門]弟子。揮揮手,笑著道:“爾等上前來,與諸位見禮。”

眾弟子相視一眼後

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