二四七 池魚井蛙 (第2/5頁)
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不敢靠近。
同時整座屋子的風水活化過來。
“你竟然還有這種本事和我屋宅局勢混為一體。”
“天師老爺,風水風水,藏風聚水,也是福地洞天的前置啊,小的修煉先天神道,可以從無到有營造福地,活化風水局勢不是很正常的麼?”
家中風水早早凝成了道場,法界之中觀之,跟一座廟也沒有什麼區別,都是供奉“神佛”,神是許甲,佛是老母親。
這本就是人間修行之勢。
只是這畢竟只是宅子,風水小勢而已,福居福田,不成福地。
這小傢伙進了屋子後,便隱隱有隔絕於外,自內迴圈,在法界單獨生出一道位面,以屋宅院子為核心,構建微小福地洞天的意思。
換句話說,這個屋子從原本的聚集“生氣”,變成了聚集天地靈機,也就是之中的“聚靈陣”一般的效果。
敖錦發力之後,仰望著許甲:“老爺,其實那水府不要也罷,只是那饒珠一定要奪回來,那是福地之寶,老爺在三清山構建道場,構建福地,有這饒珠,再又弟子打理,週迴百里,都將風調雨順的。”
許甲摸摸他腦袋:“那水府不能不要,我那道場還沒建成,不必焦急,你修煉水德之法,那我便傳你水法。”
許甲前世諸多小法之中,水法算得精通了,元皇水法,梅山水法,閭山水法……
敖錦本就是水屬神靈之流,雖然之前只是觀賞寵物,只修了水德,梳理水脈,沒有修得“法術”,但這些小法,本就是需要先修道德,才能自由運用。
許甲一點撥,敖錦便已經掌握了。
諸法之法,最開始都是為了祈禳解災,消弭禍端的科儀祭軌。都是要拜神的,但敖錦本身就是神,所以許多咒語,祭儀都省略了。
他又是福德正神,以水解災,解禍之法,那更是本能。
很快便將以水祛邪,祓煞,鍊度,治病,卜問諸多白巫水法學會。
倒是許甲傳他黑巫水法,以水下蠱,以水煉煞,涉水猖,赴湯猖,溺閉猖……他就是學不會。
也就是說,這敖錦純純是“輔助”,而且是軟輔。
“你這些學不會,怎麼護道?”
“在水中天然有御水之能,福地不從內部開啟,外人又尋不到,弟子是被那二妖哄騙了,開了福地,才叫他們抓住機會將我水府霸佔了。”敖錦一副委屈可憐的樣子。
“本來擷取造化,弟子還可以藉助饒珠點化水族為精怪