第146章 四誇封爵 文人表率 (第2/4頁)
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更於兩國文鬥中大放異彩，連勝慶國諸生，實乃國之棟樑、學子楷模、書生典範、文人表率。特封六品縣伯，蔭一子為鄉男。”
不要說周圍的文人，連讀聖旨的董知府都愣了，他之前雖然知道要封方運六品縣伯，可因為律法並沒有看過聖旨原文，那十六個字“國之棟樑、學子楷模、書生典範、文人表率”是四誇，太驚人了。
方運也有些發愣，他知道聖旨誇讚臣子的次數、層次都是有嚴格限制的，兩誇已經是難得，三誇都是針對一二品的大員，要是四誇，那絕對意義非凡，因為最高階別的也只是五誇，是重臣死後才有的待遇，活著的臣民不可能立下五誇的大功。
這次四誇不僅在次數上極多，層次也極高，因為“文人表率”已經是極限，再上一步就是“天下表率”，國君沒資格這麼說，只有先得到聖院的肯定才能這麼稱讚。
“天下表率”是半聖之下最高的榮譽，至於“百代表率”是半聖亞聖的待遇，而“萬世師表”“萬世表率”只能誇孔子一人。
方運聽到自己被誇讚為“文人表率”，著實愣了一下，但聽到最後，卻有種哭笑不得的感覺，誇一個六品縣伯為文人表率，這簡直是在侮辱這四個字，因為起碼是大學士才可能得到文人表率的稱讚。
六品縣伯在景國就相當於六品官，因為沒有世襲，不能傳給後代，這個冊封實在太小氣。
“左相好手段啊！”方運心中無比清楚，因為六品縣伯還沒有私兵權，可一旦成為五品的州伯，就和進士一樣，可獲得四個私兵的名額，人族或妖蠻不限，用處極大。這“文人表率”極可能是太后力爭的結果，而六品縣伯也是左相的底線。
但是，從整體來說這個賞賜還是超格，因為連李文鷹和左相都沒得過文人表率的讚語，要是讓讀書人在文人表率和六品縣伯之間選擇，所有人都會選擇“文人表率”。
在聖元大陸，聖旨不僅僅是文字，還擁有一國的國運力量！
“文人表率”這四個字一旦宣佈，會形成強大的力量，這就是“金口玉言”。
有了這“文人表率”，以後景國讀書人就不能用任何方式攻擊方運的品德。
從此以後，景國人可批判他的詩詞文章，但在沒有絕對證據的情況下，誰要是知道他是文人表率還敢說他品德有問題，會立刻遭到景國國運的鎮壓，輕則奪走官位，重則直接定為罪人。
文人表率最可怕的地方在於“一言定罪”，凡是官位或文位比方運低的人，只要犯錯，方運就可
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