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是自由之子。

的確,雅典是希臘人的傑出代表,希臘則是人類文明的璀璨明珠。沒有任何一個古代社會,能像希臘那樣強烈地關注個人價值,並對個人創造的未來充滿信心。正是這種信心,讓他們熱情奔放,獨立自主,視死如歸。

有一個故事很能說明問題。

大約在希波戰爭之前半個多世紀,呂底亞還沒有被波斯皇帝居魯士滅亡的時候,一位周遊世界的希臘哲人來到了這個王國。在參觀了王室的寶庫後,國王問:先生見多識廣,你認為誰是世界上最幸運的人呢?

哲人答:當然是泰盧斯。

誰是泰盧斯?雅典的自由公民。他有幾個兒子,個個勇敢善良;也有不少孫子,個個活潑可愛;他自己則在保家衛國的戰鬥中壯烈犧牲,讓人懷念。如此而已。

然而在希臘人看來,這個普普通通的泰盧斯,卻比任何君王都要尊貴,也要幸福。因為他是自由的。他堅持的是獨立,享受的是平等,堪稱幸運。

獨立、自由、平等,是希臘人的價值觀。

這個價值觀的形成,我們在《國家》一書中已經說得很清楚了。不難看出,這與波斯人形成了鮮明對比。波斯帝國的政治雖然堪稱仁政,大流士甚至立法規定了勞動者的最長工作時間和最低薪酬,並願意與民同樂,卻無論如何也培養不出希臘人才有的公民意識和自豪感。

制度的優劣,很快就會決出勝負。

公元前479年8月27日,希波戰爭中最後一次重要的軍事行動在普拉提亞爆發。戰爭前,每名希臘戰士都指天發誓:我將戰鬥到死,因為自由比生命更寶貴。

於是,為自由而戰的四萬希臘重灌兵,毫無畏懼地迎戰波斯的十五萬大軍,後者是由波斯皇帝薛西斯的妹夫馬爾多尼烏斯率領的。結果,這位騎在白馬上的波斯統帥戰敗身亡,失去領袖的波斯軍隊則潰不成軍。

與此同時,希臘海軍也在隔海相望的米卡爾海角大獲全勝,波斯艦隊不是葬身魚腹,便是逃之夭夭。

希臘人的勝利,是價值觀的勝利。

這是波斯人自帝國建立以來最慘重的失敗。此後,戰爭仍將繼續,波斯卻風光不再。心灰意懶的薛西斯退進帕賽波利斯的深宮,在溫柔富貴鄉里醉生夢死,最後於公元前465年被一夥侍衛官和近衛軍謀殺在床上。

這一年,墨子三歲,蘇格拉底四歲。

波斯日薄西山,雅典蒸蒸日上。公元前478年,也就是普拉提亞和米卡爾海角之戰勝利

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