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長葛之戰是一個標誌性事件，標誌著舊的制度和秩序全都難以維持。從天子到諸侯再到大夫，所有的政治力量都將在激烈的動盪中重新洗牌，並誕生出新的國家制度。
這是一個漫長的過程，從春秋一直持續到戰國。
第一階段，是至強替代至尊。
什麼是至強？什麼是至尊？
還得從制度說起。
從西周到東周，我們民族實行的是“邦國制度”。邦國來自封建，即天子“封邦建國”，諸侯“封土立家”。具體地說，就是天子把天下分成若干塊，分封給諸侯，由此建立起邦國，簡稱國；諸侯又進行再分配，把國分成若干塊，分封給大夫，由此建立起采邑，簡稱家。
這就叫封建。
封建的結果，是產生了天下、國、家。家國合為一體即邦國，邦國聯為一體即天下。家是大夫的，國是諸侯的，天下是天子的，三級所有，層層轉包。
但，這裡面有兩個問題必須交代清楚。
第一，天子只在名義上和權屬上是天下共主，邦國的主權和治權則由諸侯行使。天子自己也有一個邦國，只不過地盤最大級別也最高，號稱王國。其餘，則分別是公國、侯國、伯國、子國和男國。公侯伯子男，都是自治君主國。他們的國家事務，天子是不能過問和干預的。
第二，國以下的家，有治權無主權。主權在國，產權在天子，叫“普天之下莫非王土”。當然，嚴格地說，春秋和春秋以前的邦國只有“半獨立主權”，擁有“完全獨立主權”要到戰國。那時，他們已經都是“獨立王國”了。
可見，真正的政治實體和經濟實體，只能是邦國。
因此，這種制度就叫邦國制度。
邦國制度中的周天子，是共主也是國君。只不過，他的邦國級別最高，王爵；本人地位也最高，共主。周王是人上人，周國是國上國，這就叫“至尊”。同時，他的實力也最雄厚。或者說，正因為實力雄厚，才成為天下共主，這就叫“至強”。也就是說，在西周，至尊和至強是合一的。
至尊和至強之下，是次尊和次強，這就是諸侯。再下是次次尊和次次強，這就是大夫。從天子到諸侯再到大夫，地位和實力都遞減。因此，大夫臣於諸侯，諸侯臣於天子。當然，大夫也有臣。大夫之臣就是士，叫家臣。
家臣往往是大夫的家人，大夫則是他們的家君。家臣擁戴家君，就像星星圍繞月亮。於是大夫的家或採邑，就形成一個眾星拱月的結構。推而廣之
