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孫思邈院士有喜了。
什麼？
他怎麼能？
別急，是鶯鶯姑娘，她有喜了。
娥渡麗告訴阿布這件事的時候，阿布還有點不相信。
孫思邈，為求仙道，不是一個純粹的不婚主義者麼，哦，不，是不那個主義者麼？
因為按照道家修真的理論，愛愛，會造成精貴的元神洩露，影響因能量不足而最後的脫殼飛昇。
唉，說不清！
按照記載，莊子也是有老婆的呢！
對於孫院士開花結果這事，還得好好辦。
總不能人家鶯鶯姑娘，一個前朝皇親貴胄的遺孤，成為一個單親媽媽不成？
這可絕對絕對不行，孫院士得負責。
街道上，顯得非常乾淨整潔。
原本馳道上鋪的黑乎乎的爐渣，在上面的積雪被掃掉後，還是被雪渣子糊住。
走在上邊，一點兒也看不見原本的樣子。
而中間的大石板主路，本身就很光潔，倒是讓人擔心雪橇、馬車和拉拽他們馬兒打滑。
聽說，現在的馬掌，又有了專門的防滑馬掌。
阿布還真沒見過，很是好奇。
前世，也不記得有這玩意。
自從楊柳湖的市政建設規範化之後，市容管理也越發嚴格。
街、坊、巷，三級基層管理小吏，都由各個區域的住戶自己推選。
再加上傳統的部族中有名望的老者，或一人或三人。
這些人，共同組成了小區的地方管理組織。
所以，像清理街頭巷尾的垃圾、水溝、積雪之類的事情，都是由這些人主導完成的。
一大清早，各家各戶便先得各掃門前雪，阿布契郎家也不能例外。
至於主街道上的積雪，則有專門的劃片工役負責。
這些人，大多是粟末地歷次戰爭中受傷退役的。當然，這些人都是胳膊腿兒齊全的。
至於那些受傷致殘的，要麼去各處衙署、工廠、醫院、學校，去當了相對清閒的門子。
還有一些武力值較高的，去當了軍營教頭、兵工廠技師、質量監督員等。
絕對殘疾的人，也有安排。
有家的讓家裡人養著，部族裡照樣按時發薪響。
沒家的人，全部送入粟末族的祖堂裡，統一照顧看養，直至老去。
孫院士家的宅子，距離阿布契郎家有點遠
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