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是大爭。
首先雙方有一個明確的不同的思想，就是道教講永生，佛教講來世，就這點雙方爭論了千年，但是無論是永生還是來世，都有一個共同點。
就是想變好，必須積累功德。
按照佛教的三世因果來講，一個好人沒好報，最常見的說法就是這個人前世造孽了，這輩子是在填前世的債，這輩子把債還清了，下輩子就可以享福了。
很多人對於這個觀點嗤之以鼻，因為活著的時候都不如意，那死了的事誰還能知道了。
那我就講講道教的觀點，就是好人為何沒有好報。
首先有一點非常明確的一點，就是無論是否是修行人，只要在陽間的人，就要多做善事，積累福報和功德，但是有的人明明做了很多好事，但是命運就是不好，常見的幾點原因。
第一個：風水不好。
這個是比較常見的原因，風水不好就好像水壺倒餃子，有貨但是倒不出來。
功德，福報這種經驗值就好比是餃子，風水不好就相當於是水壺的口特別細小，你餃子再多，水壺的口又細又小，有啥用，是不是，吃不到嘴邊。
舉個例子，無論是陰宅還是陽宅，在風水當中有一個叫美人陰的說法，就說無論是陽人住進了這種地勢，或者祖墳埋在了這種地方，往後幾代的後人之中的女孩大機率最後是當小姐，妓女的命的。
那你們看，這種就是典型的，我們的先人明明積累了不少的福報，但是這個風水出現了 問題，導致功虧一簣。
做沒做好事的區別可能無非就是先人有功德的，後代做這種行業的會賺的多點，就像古代青樓裡的頭牌。
先人沒啥功德的，後代就算做妓女賺的也比較少，就像最早八大胡同裡的最底層的娼妓。
再講講陽宅，例如你住的這個陽宅格局結成了煞氣，這個煞氣敗財又特別厲害，這邊功德進著，那邊煞氣漏著，所以也一直不會好。
這就是典型的風水敗運，典型的水桶效應，就是你最短板的那個地方漏水，你這個桶註定裝不了太多的水。
第二個：祖蔭和往世福報實在是虧空的太厲害了。
這個就比較好理解了，本來你家祖宗可能就沒做過啥功德，另外你自己福報也沒啥，陰債欠的太多，做的功德都補以前去了。說白了就是還債。
就好比你欠錢銀行卡被法院給凍結了，就算你努力打工賺錢，進的錢也都進法院那去了，什麼時候還清了，什麼時候剩下再賺的錢
