第四章 禮壞樂崩 南方，北方 (第2/3頁)
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《荀子·王霸》中關於五霸說法為：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐；
《史記》中的說法為：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公。
越的文化更落後，是“斷髮文身”兼“徒跣不履”，也就是頭髮剪短，身上刺青，光腳不穿鞋，語言與諸夏更不相通。他們參與國際性角逐，是在春秋晚期，而且一開始只是楚人的跟班，名次還排在頓國、沈國和徐國的後面。[7]
范蠡的自述就更為淒涼。
滅吳之戰，勾踐圍吳三年，吳人不戰而敗。吳王夫差派王孫雒（讀如洛，亦同洛）前去求和，范蠡卻拎著鼓槌提著戰鼓去應對。王孫雒一看這架勢，就知道大事不好。於是王孫雒說：尊敬的範先生範大夫啊，助天為虐不吉祥。如今吳國的稻子被螃蟹吃得連種都留不下，貴國就不怕不祥嗎？
范蠡則不無悲憤地回答說：親愛的王孫大夫啊，我們越國的先君，在周天子那裡連個子爵的地位都得不到，這才躲到東海之濱，與蜥蜴、鱷魚、蝦蟹、龜鱉為伍，像青蛙一樣生活。我們雖然很慚愧地長了一張人臉，其實跟禽獸沒什麼兩樣，哪裡聽得懂你說的那些人話呢？[8]
看來，越人不但文化落後，還因此受過歧視。
然而天意從來高難問。越、吳、楚，雖然一個比一個文化落後，一個比一個更是蠻夷，但國運的興衰，霸權的興替，卻像老百姓堆柴火，後來者居上。先是吳勝楚，後是越滅吳。吳勝楚，是在楚靈王死後不過二十三年；越滅吳，也只在闔閭死後二十三年。無乃過速乎？無乃神奇乎？
齊、秦、晉做不到的，吳做到了；楚做不到的，越做到了。蠻夷小邦的勃然興起，真是銳不可當。難道世事的變化真如民諺所云，是“長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上”？難道後起之秀吳和越，真是“秤砣雖小壓千斤”？難道一個邦國或族群，文明程度越高，就越是鬥不過那些蠻族？
難講。
的確，蠻族是有可能創造或改寫歷史的。比如發明了世界上第一套拼音字母的腓尼基人，創造了希臘文明的多利亞人，征服過埃及、吞併了新巴比倫王國的波斯人，創造了伊斯蘭文明的阿拉伯人，便都曾經是蠻族。
事實上蠻族的一大優勢，就在於又霸又蠻。他們血氣方剛，生機勃勃，初生牛犢不怕虎，沒那麼多清規戒律和陳詞濫調，也未必都按牌理
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