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顯身後的哀榮。

他披麻帶孝,在於謙的靈堂,以親傳弟子的身份,向來憑弔者一一答禮。

於是便留下這麼一段記載:謙故,上持弟子禮,服其孝。

此事傳到華夏之後,在士林之中極為震撼,這是前所未有的事!

有人認為丁一是亂了綱常,因為天地君親師,君臣的關係在師生之前嘛,君王為臣子帶孝,這是不合適的;但更多計程車林中人,卻都認為丁一的行為,才是真正計程車林領袖:“西夷以容城為其教中聖徒,實以容城風骨,可以成聖哉!”

其實丁一併沒有考慮到這些東西,他只是覺得於謙對自己是不錯的,儘管在景泰年,于謙有些不太看好他,但有事了,也是有來勸他跑路。而當年于謙在華夏京師快要病死時,也是視他為親傳弟子的,把自己的人脈關係都交給他;後面又聽從他的勸說,來了西方,替他一路做到死。

丁一覺得,他得這麼做,當年京師之戰,他在千軍萬馬之前認下的師生之禮,是要履行的。就這麼簡單。

但所謂,國之大事,在祀與戎。

為什麼會這麼說?往深層裡說,人是需要信仰的;往淺白裡講,榜樣的力量是無窮的。

特別是基層的民眾,不見得懂什麼高深的道理,但所謂有樣學樣,便是如此。

丁一絕對沒有想到他這麼做之後,在泰西大明引起的一連串效應來。未完待續……

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