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殺是在元老院會議開始之前進行的。十四個共和派議員一擁而上，手持短劍刺向愷撒，寡不敵眾的愷撒則倒在了血泊中。為了死得有尊嚴，他用披風裹住了全身。
愷撒死了，共和保住了嗎？
沒有。
讓共和派意想不到的是，當他們高呼“暴君死了”、“我們自由了”等口號走上街頭時，沒有得到市民們的任何反應。相反，當愷撒的遺體火化時，市民們卻用熊熊燃燒的火焰點燃了手中的火把，潮水般湧向刺殺者的宅邸。
保衛共和的英雄，居然成了過街老鼠。
歷史的程序更具戲劇性。
公元前43年11月28日，刺殺集團的要犯名單被當局公佈。他們的精神領袖西塞羅雖然沒有直接參加行刺，也在12月7日被殺。這位羅馬一流評論家的腦袋和手都被砍下來在廣場上示眾，舌頭上還釘了釘子。
公元前42年1月1日，元老院透過決議，將亡故的愷撒尊為神。這是繼開國之君羅慕路斯之後，第二位成為神族一員的羅馬領導人。
公元前27年1月16日，愷撒的養子屋大維被元老院授予“奧古斯都”稱號，意思是至聖至尊。此前，他已經被稱為“普林斯”，意思是元首、第一公民、首席元老。而且，他一直連選連任執政官，也是終身保民官，還是大元帥和凱旋將軍，並在公元前12年擔任了大祭司長。
羅馬第一個皇帝誕生了，雖然名義上不叫皇帝。
共和國就這樣變成了帝國。那些保衛共和的人在謀殺愷撒的同時，也殺死了這個政體。
早知如此，何必當初？
不能肯定這就是愷撒的遺願，但屋大維確實是愷撒生前指定的繼承人。這是元老院和許多人都沒想到的，不少人之前連屋大維的名字都沒聽說過。
因此，他們的問題也是我們的問題：
為什麼是屋大維？
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