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他是否有能力剷平靈山尚未可知，但大夏國內各大靈山當時卻也對這個新王報以最大的敬意。
王令一出，一年之內，各大靈山的首尊派出山中弟子將靈山除名卻並不安分的修士悉數絞殺。
那一年，每一座靈山上的修士都沾染了血腥。
新王廢除了舊王朝，罷免了修士的國師制度，做到了政教分離。
也就從那個時候開始，一般人才慢慢有了靈山，修士這些個概念。
雖說還是覺得神奇，但的確沒再過分神化，也分得清修士和一般人的區別在哪裡。
新王承認靈山的存在，並也經常拜訪靈山，但同時強調修士也是他的子民，並不可能高出其他子民。
對於這點，各大靈山沒有提出異議，倒不是他們每個人都認同這種說法，實則是他們其實自己也清楚修士的人數太少，和王作對並不是一個明智的事情。
而且新王似乎也不是一個純粹的一般人，他其實對靈山，對修士很瞭解。
新王認為，哪怕普通人沒辦法修行，壽命短些，能力弱些，但就生命本質，普通人和修士並沒有高低之分。
沒有人能夠永生，幾千年，幾百年，終將都化為塵土。
這個理念也一直影響著大夏子民，乃至於後來他們很多名門也會來靈山修煉，但並不為了成仙，他們更看重靈山的教學能力。
他們打算給自己上一點強度，好日後報效國家。
哪怕大夏成立五百年後，朝都開始正式重視靈山的能力，想要靈山承擔教養之責，這點本質都不曾改變。
修士也是一般子民，靈山只是一個普通的進學的地方，修仙並不是主流專案，哪怕有人能移山倒海，也和他們的日常生活沒關係。
互不干擾，又互相配合。
而如今，竟還能聽到祭天兩個字，也是可笑至極，還是在青蘭山上辦，可笑程度加倍。
要知道當初清理門戶的時候青蘭山的兩位師祖跑得是最歡的。
他們早就看那些個不三不四的徒子徒孫們不順眼了，學個三瓜兩棗的就跑去平民面前吆五喝六，這要不是自家首尊卡著，哪還等到那天。
說多了都煩。
“高人？大姐？我知道的我都說了，您別殺我，我快呼吸不過來了。”
沈亦白放鬆些許力道，給他緩口氣，但也沒放過他，“此番祭天，大王也過來了？”
“啊，大王帶著三王子都來了。”
