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德公的學生們,也都從襄陽跋山涉水的跑到了彭城,龐統、徐庶、石韜、孟建、崔均、劉廙、尹默等不願意為官的學生,都先後抵達了彭城。

又過了數日,將作大匠歷經一個多月,終於將太學建立起來了,於是,張彥便請司馬徽、龐德公這兩位太學博士坐鎮太學,尚未完成學業的諸葛亮、龐統、徐庶、石韜、孟建、崔均、劉廙、尹默等人,成為了第一批太學生,正式在彭城落腳,而且還受到了張彥密切的關注,派出錦衣衛暗中監視這一批人的一舉一動。

建安三年八月二十,張彥在經過和心腹之人的一番商討之後,正式頒佈了科舉制度,首開考試選拔官吏的先河,並詔告天下,讓各州、郡、縣紛紛建立學校,正式將教育納入國家政策,並且取締孝廉、茂才等官職的察舉制。

天下學子,無論貧窮,不分年齡大小,凡是品學兼優的人,在學成之後,都可以報名考試,然後透過考試,最終進入太學,在太學畢業之後,便可直接為官。

並且規定學校除了學習儒學之外,還學習算學、法律、兵法、歷史等,考試分成三個等級,即縣試、郡試、州試,凡每次考試合格之後,才能進入下一輪的考試,當州試合格之後,便可進入太學學習,亦可在本州向州刺史求官,在州里做個小吏,而凡是選擇進入太學學習的人,在學業完成之後,再進行一輪殿試,合格後便可直接任命為縣令,或者更高的官。

張彥規定,縣試每年考一次,郡試每兩年考一次,州試每三年考一次,而殿試也是每三年考一次,這樣一輪考下來,正好是九年,算是相當於九年義務教育了。

除此之外,張彥還特意篩選書籍,縣試主要考哪幾本書,郡試主要考什麼哪些書,而州試又要考那些知識,總之每個階段學習什麼書,都做好規定,算是教科書了。

對於科舉制度的頒佈,張彥尤為重視,並將教育納入國家大計,專門交由司徒楊彪進行管理。

張彥開始在勢力範圍內推行科舉制度,立刻引起了轟動,並且掀起了一股學習的熱潮。而張彥也順應時勢的在彭城利用活字印刷術,開始大批次的進行印刷書籍,然後裝訂在一起,以每本書三十枚五銖錢的價格開始售賣書籍,狂賺了一筆錢。

在科舉制度的細則上,張彥又擬寫了一份科舉制的操作守則,批次印刷後,頒發給各級官員觀看。

當然,張彥在大力鼓勵教育事業的同時,並沒有忘記自己所處的環境,他一邊緊密的聯絡劉表,一邊讓各軍加緊訓練,並且積極的將兵力佈置

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