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“那你這算什麼忠臣？我給你封邑給你地位，可是我有危難你不肯作犧牲，要你這樣的忠臣有什麼用？”齊景公有點惱火，大聲喝問。
“哎，有理不在聲高，知道不？如果國君能聽從忠臣的良言忠告，永遠也不會有危難，我為什麼要去犧牲啊？如果國君能夠聽從忠臣的運籌帷幄，那永遠也不會流亡，我哪有機會跟著您出去啊？如果國君把忠臣的話當成放屁，那就是該死活不了，我要是犧牲了，那就叫妄死。如果國君不聽好言相勸，那就該被趕出國，我要是跟著去，那就叫詐為。所以，忠臣就是能夠向國君提供正確意見的人，不是跟著國君去死去流亡的人。”晏嬰臉不變色，一通話出來，齊景公又傻了眼。
後來的中國歷史，妄死和詐為被當成美德來宣揚，這也是後話。
【釘子戶】
晏嬰的封邑原本不多，又沒有接受齊景公的年終獎，因此家裡很窮。窮到什麼程度？沒有好衣服穿，沒有好車好馬，家裡沒有好吃的。最糟糕的是，住房條件比較差。
齊景公了解到晏嬰生活困難的情況之後，決定給一點組織關懷。
“夥計，我聽說你的住房靠近市場，又潮溼又矮小還很老舊，而且環境很亂，豬叫狗叫的，十分嘈雜，而且塵土飛揚。這麼說吧，簡直沒法住了。這樣，我有現成的裝修好的大房，傢俬齊全，你明天就搬過去吧。”齊景公想得還挺周到，他從來沒有這麼關心過一個人。
說起來，這就是早期的高階福利房了。
按照齊景公的設想，晏嬰就該屁顛屁顛回去搬家了。可是，齊景公錯了。
“主公，多謝多謝了。不過，這房子是我爹從前住過的，能住那裡我已經感覺很幸運了。雖然房子舊點，環境亂點，可是市中心地段好，離市場近，買菜什麼的方便。所以，我就不搬了。”晏嬰竟然拒絕了，理由是買菜方便。
齊景公當時就笑了，心說你還真買菜？
“夥計，你還真的自己去買菜？那我問你，市場裡什麼便宜，什麼貴？”
“鞋子便宜，假腿貴。”
晏嬰回答完，齊景公竟然不說話了，他在想，為什麼鞋子便宜而假腿貴？很容易他就想明白了：因為被砍腿的人太多了。齊國的刑法中，很多小罪都要被砍腿。
第二天，齊景公減輕了刑罰。
為此，《左傳》裡的君子評價說：“仁人之言，其利博哉。”一個仁慈的人，他的話能給大家帶來利益。晏嬰一句話，就讓齊景公減輕了刑罰。
