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《九重靈絕》書如其名，沒有現在修真界流行的那些個功法秘籍的花架子，開頭第一頁就介紹了靈識修煉的九種階段，從“靈識初具”到最後一重“萬山聽令”，一共九個修為階層。
靈識是九仙洲所有人都有的東西，高階靈獸也會有，並不是什麼很稀奇的東西。
不過靈識這個東西一般只用來在特定環境下觀察周圍環境，能看出一些被隱匿在肉眼凡胎之下的東西，比如氣、煞、靈之類的東西，凡人謂之“窺破天機”，相當於多了一隻神眼。
而對於具備根骨的修真者和神仙之類的人，靈識最大的作用可能只有——在打掃宅邸的時候方便抓一些孤魂野鬼丟出去，走在一些比較複雜的地方的時候（如黃泉鬼道和神墓）之類的地方，方便繞過一些怨氣垃圾，免得給自己沾染一身腥。
簡言之，對於絕大多數修真者來說，靈識沒什麼用，沒了也不會有太大的影響。
如果看不到氣、煞、靈，也自有防身術。
但是這本書中，卻將非常雞肋的“靈識”進行了詳細的描述和解釋，從靈識的成因一直講到靈識的進階方法。
開篇第一句：“萬物皆有靈，靈識最長出，萬物一心”。
顧聽霜翻看了一下午，已經編纂好的部分只有前四重，分為“出”、“懾”、“小物”、“大物”四個階段。
第一階段是操控靈識出現、回收、擴大範圍和轉移的，相當於用一隻無形無縛的眼觀察大千世界的細微之處，能做到不出門即知天下事。
這種控制和魂魄離體不同，對魂魄、根骨沒有任何損傷，但是需要極強的天賦。
單是將靈識在腦海中具象化這一步，聽起來已經玄之又玄。普通人也不會費那個力氣。
第二階段是在靈識中修煉，靈氣充盈的時候，可以懾服外物。到了這一重的人，即使去極淵鬼地也不會遇到任何危險，萬鬼會自發避開。
第三階段則是可以操控“小物”，用靈視進入某個活物的腦海中，侵佔、操控，為自己所用。同樣與攝魂術不同的是，被操控的人與其說是“操控”，更不如說是“臣服”，整個過程中，被控者都是清醒的，且不會進行任何反抗。到了這一重修為的時候，他可以化身入蝶，亦可乘龍翱翔天際。不過有時效性，這對神識消耗非常大，靈識修煉不夠的人難以為繼。
第四階段則是“大物”，可以長時間地以外物身為幾身，破除第三重中的關隘。
顧聽霜合上書卷，問寧時亭：“後面
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