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是為不勇，不堪為君子，而身居高位的朝廷諸公，卻不知為佔據天下人口一半的女子闢除陋習，是為無能，亦不堪為君子。
如此連篇累牘的呵斥，看了令人痛快莫名，更事先堵死了許多反駁的藉口，張宗子的辯才可見一斑，謝雙瑤看得也是津津有味，心想他這是不是把自己一家人都罵進去了——年輕人是好，好就好在這股銳氣，只要這股銳氣還在，便都還是如朝陽初升一般的年輕人。
再看《纏足壞華夏之基》，這篇文章就顯示出了張宗子強大的學習能力，他入雲縣不過一個多月，已經完全學會了《買活週報》的文風，更重要的是，他的思考方式顯然也受到了買活軍的影響。
這篇文章指出了幾個不容辯駁的事實，第一，纏足不論是什麼纏法，都會讓女子失去部分勞動力，第二，勞動力的下降會帶來整體社會的勞動效率下降，讓華夏大地的生產力和戰鬥力都弱於外夷，外夷女子上馬能戰，下馬可以耕田，一樣是一萬人，其效率要遠勝國朝。
總之，在張宗子的妙筆之下，甚至彷彿連建賊崛起都可以怨怪給纏足了，而且還很難去反駁——謝雙瑤覺得朝廷的袞袞諸公至少是沒有思路的，因為他們並不曉得，要駁斥這樣的言論應該去收集女子纏足的比例，用資料來反駁資料。在她的觀點中，能跳出‘我身邊’這三個字，從資料層面上審視敏朝社會的人，在如今的朝廷官員裡是不多的。
第三篇《纏足系嬰兒夭折女子早亡之始》，這篇是最有意思的，通篇倒是沒有說理，而是從生理角度出發，仔細地說明了纏足對女子身體的影響，並且做了很仔細的分類——如今的女子纏足，流派有很多，最噁心也最摧殘的折骨纏並不是主流，還是以伎家為多，這裡有一個原因是技術還沒有跟上，折骨纏很容易致使女童感染身亡。
但即便如此，普遍見到的‘穿小鞋’、‘纏瘦腳’等等，看似不怎麼吃苦，也會對女子的發育造成不可逆轉的影響。纏瘦腳會削弱足弓，造成足弓塌陷，也便是扁平足，如此一來女子走路、負重都更容易腳疼，雖然看似因此減少了行走，更加貞靜，但對於女子的盆骨發育影響是不可逆的。凡是纏足女子都更容易難產，便是因此，女子纏足之後，盆骨狹小，產育時嬰兒發育得較好一些，就很難透過產道，時常造成一屍兩命的結果。即便是勉強生產出來，由於產道擠壓劇烈，孩子也較為容易出現後遺症，又有強壯的嬰兒都難產了，只有孱弱瘦小的嬰兒能透過產道分娩，因此只有弱胎能成活，自小便更多病，如此一代比一代更弱，積累下去
