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還好是師生二人共餐,孫初陽一時失言，徐子先便仿若未聞，二人不過各自用幾口茶,便又行若無事,繼續議論起來，既然論證了禁菸花業的合理性和緊迫性，接下來自然便是論證如今這些手段的可行性。天下政事,無論如何總是要遵循這幾個道理，若是在合理性、緊迫性和可行性上，無法達成統一,那麼政令的執行自然也是不會徹底的。
孫初陽也是剛剛學會了一點買活軍的新道法，正是技癢，便不等老師開口，自己先試著分析，“即便如此，禁嫖的難度也依然是極大的,因這是普天下最隱蔽的事情，更難以和交往分開,這便譬如是吃飯,我做了飯,叫朋友來吃一碗，這是交際,還是生意？他給我些錢財，誰說得清是上門的表禮,還是報酬？”
“是了,要抓,難度是極大的,甚至可以說根本就抓不了，任何兩個人——不分男女，只要是一個人以上，在任何處所都能達成交易，便是此刻，雲縣內外也一定還有這樣的買賣，這種事若只是靠抓，是無法徹底禁絕的。”
以買活軍的政務執行，這種事是不可能有一處完整的住所供給的，也便不會有公然成形的體系與行業，沒了老鴇、龜公，那些零碎買賣便很難抓了，尤其是買活軍這裡強制女娘出去做工，百姓每天都要外出，行蹤繁雜，也有許多因公產生的男女交集，因此便更難分辨其中的性質。孫初陽不免道，“因難抓，所以要提高買方的風險……是因為只要有人買，便一定會有人賣，因此提高賣方的風險，用處並不大？”
“不錯，”徐子先笑道，“初陽果然奇才，一通百通，這買賣買賣，買在賣前，若沒有人買，又賣給誰去？尤其是這樣的交易，只要買賣雙方同心協力，實在很難定罪，哪怕捉姦成雙，在屋裡把他們抓到了，只要預先將錢給了別人，屋內沒有錢——那你能說什麼？”
這是確然的道理，孫初陽沉吟許久，也贊成道，“若要真正禁絕此事，便只能宣佈婚外的親密關係，均為違法。不過……”
按道理說，敏朝律令中，非婚的身體關係本就是傷風敗俗的事情，但民間又何曾有什麼用？敏朝的律法本就和實際關係不太大，徐子先搖頭道，“制定這樣的辦法，便等於是沒有制定，不說別的，買活軍這裡只許一夫一妻，那麼便有許多妾侍，名義上未婚，卻依舊和原本的夫主居住在一起，若頒發如此條令，雙方必然違法，而人數之多，便連買活軍的吏目也將難以處置。如此將百姓置於普遍違法的狀態，只會降低法規本身的威信。”
除此之外，偷情也罷，典
