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十三娘是在敏朝的地界長起來的,她所接受到的教育，以及耳濡目染的一種現實，便是人很容易生病——也很容易死,但一旦得了病，卻是很難治好的。上到王公貴族，下到升斗小民，一個人在任何時候的一場小病,都可能成為奪命的災劫。
換季時,偶爾的風寒,並不知道是會自行好轉,還是遷延數月,落下咳疾,從此便再也沒有真正好起來過；時不時便能聽到遠方傳來時疫的訊息，隨後便是長達幾個月的提心吊膽,你既不知道自己會不會得病,也不知道親人能不能平安度過。在生活中,聽到某某親戚突然去世，固然也吃驚,但這很吃驚的程度是很淺淡的,因為這年頭人總是有很多理由去世,哪怕是在家裡好端端地坐著，也可能得了什麼病，忽然間就這樣死了。
至於說家族裡剛出生的幼兒,三四歲時夭折了,在很多人看來都是再正常也不過的事情,十三娘能看得懂《政治與社會》,也覺得《迷信、恐懼、統治》是非常有道理的文章,顯示了謝六姐心中的丘壑，如果仙界的‘社會結構’是大同社會的話，她也一定是大同社會裡較有作為的人——十三娘發自內心地相信，大同社會裡也一定有很多人過著行屍走肉般的日子，儘管錦衣玉食，但在思想上和死人是沒有任何區別的，只是無用的，遵循著慣例而活著的人。但謝六姐是完全懂得統治的道理的，可見，她本來的成就一定也不差。
但，即使文章是金玉良言，十三娘也覺得迷信是很難杜絕的事情，在她看來，要杜絕迷信，第一件事便是要大力地發展醫療，至少要讓大家相信，大部分病都是可以治好的。否則，誰能忍得住不迷信呢？疾病是一件常見、痛苦，而又讓人無能為力的事情，十三娘不知道見了多少次了，重金禮聘來的醫生，拿過脈，問了一些不鹹不淡的問題，便一臉沉重地搖頭——這個病醫生是治不了的了。
那這誰受得了？醫生沒有用，難道就讓人接受這種事是完全沒有辦法的嗎？十三娘不算是個迷信的人，但她理解為何母親總是求神拜佛，虔信無比，因為人總是想要做點什麼來確保平安。十三娘有七八個舅舅姨姨都沒能活過二十歲，你要告訴她，‘這就是沒辦法的事，求神拜佛也沒用’，那說不定母親就會被心中的悲痛和恐懼吞噬。
在這時候，迷信其實是件好事，至少能讓她的心情穩定一些，真正有勇氣擺脫迷信，直面生活慘淡的人是很少的，就連十三娘自己，纏綿病榻的時候，何嘗不希望真有什麼神明，能夠做一筆劃算的買賣，收取了她廉價的信仰，免去她的苦痛呢？
