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個大型的木工作坊，當然，其他貴族也被子受強令用他們的異能和家傳寶貝幫忙建設，當然，這個命令惹得沫都貴族怨聲載道，商王召集他們打仗人人奮勇，畢竟有軍功、封地、戰利品、奴隸，但是召集他們和奴隸人一樣幹活就過分了。
可是……誰去和癲王說呢？
再說，這不過是苦一苦自己，並未威脅到自己的家族地位和特權，就當是一種特別的祭祀吧，畢竟商以手工業立國，貴族不僅要親農桑（不是作秀，真得幹），去工坊視察，甚至舉行祭祀，請出祭器祝福和協助也不是沒有的事情。
說白了，他們也只是認為這種方式不夠莊重，不能和賤民區分開來而已，倒不是真的完全不幹活，畢竟，別說現在了，就是到了春秋戰國時期，貴族家的女子也是要親自養蠶織布的。
那種深閨小姐，宋代去找應該找得到，唐代都沒幾個，當然，從社會經濟的角度來講，這個時代的女子地位相對較高也是可以理解的，因為參與生產，作為家庭生產力的重要一員，而到了開始普遍纏腳和深閨女子的時候，越是往後，女子的地位反而越低了。
看著一塊又一塊燒製好的大型陶磚被數十個奴隸推著絞盤，粗壯麻繩吱嘎聲當中被拉上土堆的斜坡，送到牆頂，伯邑考默默的把西岐反商的時間往後又推了一二十年。
“只要這商王在位一日，西岐決不能反！”他不是震驚於生產力，而是震驚於財力。
因為“麻繩”，這個時代為什麼滑輪組普及不下去，因為很簡單，青銅貴，麻繩更貴，那可是真的需要漚麻，然後破開纖維，然後幾百個婦女拿著小紡錘一點點給你紡成線，再把線纏成繩索的，基本上，和布匹可以劃等價。
而普通草麻繩根本頂不住這種拉扯力，如果非要用也可以，需要浸油處理，不然會十分容易斷裂和磨損，而且這玩意兒也需要專門的制繩匠一點點的搓，只能比那種昂貴的細麻繩要便宜一點，可是也沒便宜到哪裡去。
而這個工地上，大量的用了這樣的材料來節省人力和奴隸的工作量，避免奴隸死亡太多，這在伯邑考和這個時代的所有外地貴族看來，無疑就是純粹的砸錢，木、繩、輪無一不是錢，甚至有些乾脆就是用“錢”製造的。
然而，伯邑考不知道的，子受為什麼沒有讓奴隸去砍木頭和切木方？為什麼沒有大量的投入人力，就是因為他錢又花完了。
當然，僅僅是錢花完了，糧還是有的，不至於出大亂子。
“大王，伯邑考來覲見了。”
