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當然，如果妻女長相一般，或者著說是醜陋一些的話，那麼倒是不用擔心的說了。
所以也有對於現狀非常滿足的人的說。所以教民即使非常的委屈，非常的想要離開所謂的教會，但是依然只能夠這樣渾渾噩噩的混日子，只能祈禱自己不被會那些倒黴的傢伙一樣，妻女被那些所謂的雜碎高層欺辱。
當然，如果妻女長相一般，或者著說是醜陋一些的話，那麼倒是不用擔心的說了。
所以也有對於現狀非常滿足的人的說。所以說總體來說，教會對於教民的控制雖然比較嚴格，但是對於別的東西都是比較放鬆和不會輕易干涉的說。
所以即使教會的這種不能退出信仰的行為，雖然確實讓不少的教民有些不能接受的說，但是對於大部分的教民來說，還是可以接受的說，雖然因為這個緣故，大量的教民都是非常淺顯的信仰和心念，但是架不住數量多啊，一旦數量多桑去了，雖然只是最淺顯的信仰程度，但是依然能夠在神靈們的神格純化之後，變成對神靈有用的信仰結晶的說。
所以對於現在的神靈們來說，基本都是大撒網式的的所謂的收斂信徒的手段，才是正確的手段的說，如果沒有人口基數的這個優勢，那麼即使有數量稀少的非常虔誠的信徒，也是沒有多大用處的說，因為信徒的數量少了那麼幾乎就等於神靈的力量也跟著減少的說。
所以現在的神靈都是力求大量的信徒，這樣過濾下來，至少能夠有二十分之一的信徒能夠達到所謂的虔誠信徒的程度，這樣就足夠維持神靈們的基本消耗，如果平常節省一些的話，那麼就能夠純化出大量的信仰結晶的說了。
對於神靈們來說，所謂的信仰結晶，就等於是主物質世界的錢幣和交易渠道。別的什麼寶物，什麼首飾。什麼神器之類的額東西，基本都是會隨著時間的流逝，變得破敗和消失的說，但是隻有信仰結晶。能夠經受起時間的考驗，只要不吸收，就會一直存在下去的說。
所以所謂的強大神力的神靈一旦隕落了，那麼他的神國中珍藏的信仰結晶，足以讓周圍大部分的神靈們都參與到他遺產的爭奪中去的說。
那個時候的神靈就像是瘋狗一昂，根本沒有了任何的風度，幾乎就像是瘋子一樣搶奪著所謂的遺產，也是就那個珍貴的信仰結晶的說。
但這種情況，只是傳聞，因為一般隕落的。都不太可能是所謂的強大的神力的神靈的說，一般隕落的話，基本都是有些微弱神力的神靈的說。
