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的生活往往比婢要優裕,既不必從事繁重的家務勞動,又有好茶飯吃、好衣服穿。除學習技藝外,閒著沒事的時候,也可以東遊遊,西逛逛。個別“高階”的寵姬,還可能配上一些丫頭以供驅使。

但是,不論姬們的衣著如何華麗,日子如何悠閒,她們終歸是主人的玩物。主人“寵”她,正是為了讓她好玩;主人“培養”她,也只是為了讓她更好玩。所以,說到底,她們仍然是很卑賤的。比如《紅樓夢》第六十四回寫趙姨娘和戲子芳官等人慪氣,探春便教訓她說:“那些小丫頭子們原是玩意兒,喜歡呢,和他玩玩笑笑;不喜歡,可以不理他就是了。他不好了,如同貓兒狗兒抓咬了一下子,可恕就恕;不恕時,也只該叫管家媳婦們,說給他去責罰。”這席話,很能代表“主子們”對姬的看法。

姬們既然不過只是“玩意兒”,那麼,男主人要帶她們到床上去玩,大約也只有從命的。但姬與妾的不同之處,在於妾只能有男主人一個性物件,而姬卻可以陪侍客人。比如白居易在裴侍中府裡夜宴,就有“九燭臺前十二妹,主人留醉任歡娛”的詩句。這就大不同於妾而近於妓了。妾無論是納還是買,都是男主人的專有物。比如,唐人柳公綽納妾,同僚想見見這個女子,柳就說:“士有一妻一妾,以主中饋,備灑掃。公綽買妾,非妓也。”姬則不然,不但可以出面待客,侍酒陪宿,還可以被主人拿來送人,甚至可以用來換馬或做賭注,所謂“一擲賭卻如花妾”,這裡說的妾便是姬。

總之,無論是身份高於婢的妾,還是性質近於妓的姬,被統稱為“姬妾”的這些女子,在總體上說,都是被汙辱的和被玩弄的。她們在身份上低人一等,人格上沒有尊嚴,有的甚至連人身安全都沒有保障(如前所述石崇令姬侑酒,客不飲酒便殺姬一例即是)。應該說,姬妾是封建宗法制度和階級壓迫剝削的犧牲品。

然而,恰恰是這些地位低下的姬妾,在許多時候,卻又會比地位較高的妻,更有可能獲得夫的疼愛。在中國傳統的兩性關係中,情愛往往表現於夫與妾之間,而不是表現於夫與妻之間,這就是古人常說的“妻不如妾”。在中國歷史上,風流皇帝與寵愛妃子的愛情故事,可謂層出不窮(如唐明皇與楊貴妃),而夫妻之間的愛情反倒罕見。那麼,這又是為什麼呢?這就要從妻與妾的不同家庭角色說起了。

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