【002】有功者賞 (第3/4頁)
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崛起的兩種方式。然而，“舉秀才，不知書。舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。”
這時候的舉孝廉已經被豪族世家壟斷，別說寒門，就算是落魄些計程車族都不一定混上。
參軍倒是可以，但若想“刀劍覓封侯”，那還得需要一個個的條件。
其一，你得是良家子，也就是不在七科謫內或者非醫、巫、商賈、百工之子女。不然，就難了。
其二，你得有以一敵百敵千的武勇、或者領軍決策的統帥與謀略，若不能如此，那就只能“馬革裹屍還”了。
其三……
總而言之，平民白身若要出人頭地，難如登天。
而眼下，一條通天路，就鋪在了面前。
眾人心懷激動之時，燕大王轉而對那些親屬說道——
“諸弟子以死護我白虎山，本大王必厚葬之。”
眾親屬連連道謝。燕小乙又道：“厚葬是應做之事。此外，我還有話要說。”
“若逝去的弟子，為家中獨子，其父母可遷至白虎山。山上的所有人都可承其親，敬奉至終老。”
“若逝者尚有兄弟姊妹，可任選一位送上白虎山，不拘男女，直接成為白虎山內門弟子、獲得小仙寶。若無意，可獲錢財撫卹。”
“諸位，意下如何？”
燕小乙話音剛落，便有一老者急聲問道：“當真可獲仙寶？”
“不拘男女？”
“大王，我方三十過八，可能得仙寶？”
“……”
燕小乙一一回答。
到最後，到場的九家親屬無一例外地選擇了“上山，成內門弟子”。
有此“仙家幸事”在，白虎山腳的悲苦氣氛總算是消了一些。
這時候，一名商販突然出言問話：“大王，你先前所說的‘白虎山大比’，‘不計身份’，可屬實？”
“自然屬實。”
“我等七科謫者亦可？”
漢時有一類被政府圈定為“七科謫”的被監督管制的人員，包括有：商人、商人的子女孫子、商人的侄兒、原本有“市籍”者、罪吏、亡徒、贅婿。
這些人相當於被扣上了“有罪”的帽子，地位非常之低。就算是上了戰場，得了功勳，也得先“將功贖罪”、脫了“七科謫”的帽子，再論其他。
而如今，若能如其他“良家子”一般踏上此“仙途”，那他們就算是舍卻萬貫家財，也心甘情願。
