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於是寫了一篇疏議,準備呈給[小大王]批閱。”

“疏議!你又寫了一篇!這麼快!”

潘鳳、關羽、夏侯惇吃了一驚,一干[仙門]弟子也是嗔目結舌。語氣神情中,全是驚羨、渴慕。

呂布、高順等人不明所以,看[仙門]諸子群情激動的陣勢,似乎那[燕雲]所說的“疏議”非同一般。

呂布等,非[白虎山]人,不知箇中內情。

昔日[北海國]瘟疫肆虐,[燕大王]遣華佗、潘貴等十二醫匠,前往青州賑災。彼時驅瘟救人的過程中,新晉[外門]弟子華佗將“法力輸出”與醫術相結合,表現甚為搶眼。

人問其故,華佗道“[命療術]的使用,與人之經絡、竅穴相關”,還道“仙法運轉,當循絡就法、循經取穴”。隨行的巫羅、[燕雲]等人聞之,大有所悟。

賑災事畢,華佗返回白虎。閒暇之餘,他將此前所講“竅穴經絡”之語,整理成一篇文章,名為《仙術與經絡、竅穴疏議》。

寫完之後,華佗即將其收錄在《青囊經》中,未多在意。某一日[燕雲]來尋華佗做事,無意中望見這篇《疏議》,很是讚許,而後還呈於[燕大王]覽閱。

接下來的事情,出乎了華佗的預料。

[小大王]翻閱《疏議》後,直接將華佗擢升為[內門]弟子。此後不久,《仙術與經絡、竅穴疏議》入選為[仙門學園]的教材,與《倉頡》、《急就》、《論語》同列。

再之後,[大王]修訂《疏議》,並將其置於[仙寶秘境]中。門中弟子若要觀看,需以百[金]、十[貢獻]購之。

此[金]與[貢獻],皆歸華佗所有。這使得他,一度成為七大[真傳]之下最富有的弟子。

而後,燕雲作《對雷系仙法‘性質變化’的分析研究》,關羽作《風系仙法在大風天氣中的使用研究及實戰探討》,夏侯惇……

十餘篇《疏議》,雖不曾選入學園教材,卻也得[小大王]認可,列於[仙寶秘境]中,為各自的主人掙下不少[金]與[貢獻]。

餘弟子見狀,多效仿之。

由此,[仙門]“疏議之風”蔚然成型。

當然了,這《疏議》也不是誰都能寫的。

比如潘大[真傳],苦思冥想、殫精竭慮,閉關十日,一無所得。

即便寫出來,也不一定賣得出去。

比如袁公路。這位世家嫡子,煞費苦心,熬出八百一十二字,湊成一篇《

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