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但司馬衡怎麼會犯下如此明顯的錯誤？
即便司馬衡筆誤了，讀過《史刀鑿海》的人那麼多，其中也有姜述這樣的霸國天子，他們竟都認？
除非這也是正確的。
就像現在去翻儒家開蒙經典《三字經》，正確的記載一定是“龍君酒，饗賢才；鳳九類，德不違”。
可堅持“鳳五類，德不違”的人，難道就是錯的嗎？他們也是在堅持曾經存在過的歷史真相！
從道歷一三零三年建國，到道歷二十八年建國。
這兩個時間點完全搭不上邊，中間有一千二百七十五年的歷史空白！放在任何一個國家，這都是不可能出現的歷史混淆。尤其是在霸主國。
於任何一個國家都是巨大的歷史缺失，根本沒可能填補，但於草原，或許又不算什麼。
因為這段所謂的空白年月，也始終在蒼圖神歷的範圍內。
眾所周知，在很長的一段時間裡，牧國並不能代表草原。蒼圖神教才是草原霸主！
牧廷和聯席長老團在很多年裡都地位平等，牧國國主和長老團的首席長老，是在蒼圖神教之下並列的存在。
倘若牧國始終是蒼圖神教之下的附屬，是神恩沐浴下的一個工具機構，那它什麼時候成立，什麼時候衰亡，還真是毫無意義的事情。想說什麼時候，就是什麼時候。
就像雲國也是一個國家，採取聯席決議制來維持國家運轉。
可誰會記得那些參與聯席決議的，到底都有誰？連姜望都不記得他們的名字，甚至不知道具體有幾個。
歸根結底，真正代表雲國的，只能是凌霄閣。
把道歷一三零三年之前的牧國曆史抹掉，讓赫連青瞳建國的故事，發生在道歷一三零三年。
道歷一一一零年的五國天子會天京，其中的牧天子，也未嘗不能是蒼圖神教的神冕大祭司！
之所以前者成了《史刀鑿海》裡的真實歷史，後者還沒有，以至於產生了如此撕裂的巨大矛盾，大機率是因為……赫連青瞳還存在。一切還沒有徹底完成。
而之所以《牧書》還沒有變化，是因為它在某種程度上不算完全的信史，它的刀筆在牧國皇室的手中，任由赫連王族勾勒——豈不見《牧書》之上，現在連神歷都沒有了。蒼圖神歷不久之前才被女帝廢除，赫連雲雲所誦的一字一句，都是道歷之中。
歷史在改變。
不僅僅是赫連青瞳在蒼圖天國裡的歷史記載改變了，赫連青瞳在人間的建
