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但矛盾的是,我的腦中其實還是存在實證主義。以上我什麼都信的這些奇怪事物,都有人舉證歷歷。

而毛口中的真如願,是從日本飄洋過來的教派,據稱是佛教密宗中的一支,因為創始者是日本僧侶,所以持唸的咒語也是日本話,毛跟著眾修行者唸誦時都看著注音符號。至於毛為什麼入教,是因為一起在國小教書的老師中有人信了真如願,個性轉變得很善良、人生變得順遂,於是積極帶領毛試試看。

簡單說說我所瞭解的真如願的宗教理論。我對近代宗教的理論都極感興趣。

真如願認為人在世上的一切都與祖先是否積福修德有關,所以超渡祖先是必要的,唸經迴向給祖先也是重要的。為什麼要加入真如願?因為神無法看顧世上每一個人行善,如果我做了十件善事,神大概只會看見了我做一件,我所得到的功德的價值比(cp值)就只有十分之一。而真如願是佛教密宗,能引領人進入神所特別看顧的法門,做一件善事就是一件功德,十件便是十件,價值比是百分之百。

真如願裡一切的收費都是區區五十元、一百元的,要說它斂財其實說不過去,也不強迫信徒非得參加什麼活動等。不論一個宗教是否真有所謂的“法力”存在,只要不搞斂財、教義良善,我就覺得沒有什麼不好,也贊成毛去修行,有時還會開玩笑問毛:“妳現在法力有沒有很強了?”

然後被瞪。

在媽生病後,毛的心腸好,建議不要只由她填表代媽超渡媽的祖先(收費僅五十元),這樣功德會被她吸收掉部份,而不是由媽完整接收,依照功德理論,媽的病會好的比較慢。最好我也加入,我的行善才會被神明完整看到,而不是偶而不小心瞥到。

“如果填個超渡單就有功德,會不會太簡單了?”我將狐疑搬上臺面。我甚至不必自己誦經。

並非針對真如願,近代宗教之所以大量興起、跟隨者眾,跟“修行的快捷方式”的研發大有關係。都市的節奏繁忙,人貢獻給宗教的時間越來越少,所以若能以最有效率的方式得到“功德”,誰不心動?

有些宗教只要捐錢就有功德(還能按照進度修建西方極樂世界的宮殿),有些只要練氣功就能長福份,有些只要每天持咒就能修成正果,更簡單的就是站著瘋狂左轉就行了。我看過轉法輪一書,裡頭教主李洪志便強調自己將修煉的法門極簡化,信徒只又有心,就能以不可思議的速度拔高道德與能量。

我跟毛開始討論功德的計算方式。說實話,我打心底覺得有空念

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