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佛不如好好幫助別人，看看報紙哪裡有比我們更需要援手的人家正在缺錢，匯個幾百幾千塊過去都比較“踏實”。
對於真如願“進入密宗做好事才會全部被神看見、加持”的說法，我直說：“這個神的法力好像不怎麼大哩，眼睛也比較小。”
毛則回應：“我相信神也有人的特質在啊，誰比較信祂，祂就比較幫誰。”
但這跟我對大乘佛教的定義認知，有著根本上的不同。
真如願對於因果的解套，重要的方式便是念經超渡。但我認為因果是無法解套的。若因果可以解套，因果就不足以為懼。或者，不再具有恫嚇性的意義。
小時候我很愛看各式各樣的故事書，抗日英雄、佛教的故事都是最愛。我對釋迦牟尼佛對因果的解釋印象很深。
有天，釋迦牟尼跟弟子走到一條河邊，看見一根木頭，便示意弟子好好觀察接下來發生的一切。那木頭突然惡狠狠地衝向釋迦牟尼，釋迦牟尼佛不管怎麼閃躲、甚至運用神力飛衝上雲霄，那根木頭還是死咬著祂，最後還是刺傷了祂的腳底。
釋迦牟尼解釋，因為他某個前世殺害了一個曾經幫助他的老婆婆，老婆婆如今化身成一根木頭，在河邊等待回敬祂的時刻。如今他了悟因果成佛，卻依舊無法擺脫因果糾纏，足見因果的力量有多大，要弟子們引以為鑑。
我被這個故事嚇到了。
所以對於劉德華與張柏芝合演的“大隻佬”中，對因果無法改變的觀點相當贊同。除了承受，我們只能從現世開始作好自己該做的，期許不再種下惡因。
毛一向很清楚我這些想法，所以也沒有太積極說服我，她只是出於一片好心。
“所以真如願的創始者研發出的咒語真強，馬上就贏過釋迦牟尼了。”我承認語氣很衝。
“公，我知道你的意思。但真如願講求‘先做，再去了解’，反正也沒損失。”毛說。
我也瞭解。
任何宗教講究的是“信不信”，而非“證不證明”。
又或者，“證明”只在“已經信仰的人”的心中。連西方的基督教也是一樣，無法以邏輯去度測神的法力、準則、器量。吩咐人不能摘蘋果卻卯起來種了一堆樹的傢伙，跟不信祂就會得到毀滅的那個上帝，都是同一個人。信就什麼都合理，不信就什麼都好像在唬爛人。
我很希望所有傳說中的神祉都是存在的，有很多很多，將天上擠得水洩不通。然後，分一個神照顧我媽媽。
“那就
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