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友這番愚腐之見，便道：“射人先射馬、擒賊先擒王，燕王為諸王之長，且實力最為雄厚，除掉燕藩，其餘諸王必然喪膽，豈敢再生不臣之心？此乃一錘定音之舉！”
黃子澄振振有詞地道：“燕王素來恭謹，並無不法之事，要尋他的岔子，何其難也；況且燕王兩次出塞，均有戰功，如今無罪而削，如何服眾？朝廷賞懲俱應有道，無過而罰，豈是聖天子所為？燕王實力雖強，目前未見反跡，貿然削之，難擋天下悠悠之口啊。”
齊泰道：“若逼反了他，奈何？”
黃子澄詭譎地一笑，說道：“先將燕王左右羽翼削去，到那時，他左右盡是朝廷兵馬，你道他還能翻起甚麼風浪來？如果那時他真反了，豈不正好授人口實？大義在朝廷一邊，我們出師有名，可不正好名正言順地除掉了他！”
齊泰只想直截了當削藩成功，而黃子澄考慮的卻多，他是既想削藩，又想削得理直氣壯，不損皇上清譽，往好裡說，這叫十全十美，魚與熊掌兼得，往壞裡說，這就是當了婊子還要立牌坊了。
兩個人各持己見，爭執不下，朱允炆是個沒準主意的，只聽公說公有理，婆說婆有理，他的心中也是左右搖擺，難以決定。就這麼爭了好幾天，兩位書生引經據典，滔滔不絕，一副秀才造反的模樣，大有爭論三年也難做定論的德性，誰也說服不了誰，朱允炆夾在中間，就像個受氣的小媳婦兒，終究是拿不出個準主意來。
這時候，一位頗受朱允炆欣賞傾慕的大儒來了，此人就是方孝孺。
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方孝孺師從“大明開國文臣之首”的翰林學士宋濂，此後一直在陝西漢中府學當教授，一個九品小官兒，但是道德學問卻名揚天下，建文稱帝后，立即下旨召他進京，此刻他剛剛趕到京城。
方孝孺四十出頭，形容清瞿，一身的書卷氣。朱允炆見之大喜，立即將他連升三級，任命為翰林侍講，有了出入宮闈，朝覲皇帝的資格，進宮有座，禮稱希直先生而不名，方孝孺感激不盡，頓生知遇之感。
朱允炆對方孝孺這位大儒倒是極信任的，一見他來，立即便把自己與齊泰、黃子澄計議之事合盤托出，徵詢他的意見，方孝孺雖是有名的大儒，卻畢竟官職太小，這還是頭一次在君前密議，不免有些緊張惶恐，他定了定心神，仔細考慮了齊泰、黃子澄的話，說道：“皇上敦儒修文，大興文治。氣象與先帝時大不相同，天下莫不稱頌。若說這文治之道，不外乎一個‘禮’字。燕藩之強，卻無把柄，若貿然削除燕王，必定為人詬
