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修行,而是因為曾經大師兄石堅說過,請神之術乃是旁門左道,用多了會影響自身修行,所以沒有教給他。

所謂正神不上身,神靈擁有崇高的地位和神聖的力量,通常不會直接干預人間的事務,更不會附身於人體來操控人的行為。

因為如果神靈附身於人,可能會引發誤解和誤導。因為人的思想和行為是複雜多變的,正神附身後可能會受到人的影響,從而失去原有的公正和判斷。

並且在道門看來,道士應該透過自己的努力和修行來提升自己的境界,而不是依賴神靈的附身來獲得力量或指引。

道教典籍《太上天壇玉格》中明確指出:“一切上真天仙神將,不附生人之體,若輒附人語者,決是邪魔外道,不正之鬼。”

而錢真人和千鶴道長兩人請來的並不是正神,而是所謂的廟神。

廟神指的是祭祀在廟堂的神靈,這些神靈既是民間信仰的物件,也是各個教派信奉的諸神。

廟神的種類非常多樣,既有佛教中的護法神,如伽藍菩薩等,也有道教中的各類神仙,如土地神、城隍神等。

此外,還有一些民間信仰中的地方神祇,如火神、媽祖等,也常被供奉在廟宇中。

正神不上身,但是廟神卻相當於正神的一個分身,透過香火祭祀與符籙的溝通,是可以借來其力量,從而斬妖除魔的。

對於大師兄石堅來說,縱然是廟神附體,也絕對不是他閃電奔雷拳的對手。

但是陳玄對此倒是沒什麼排斥,此時有些後悔為什麼沒有多學一手,畢竟多些手段總是好的。

【您透過觀摩其他人使用請神術,因為氣運逆天,碰巧領悟了其中的所有奧妙,自創了一門可以拘役靈魂並且調遣天將之力的道術,將其命名為拘靈遣將!】

陳玄聽到腦海之中傳來的聲音,心中頓時無比驚喜。

與風后奇門一樣,拘靈遣將也是《一人之下》中的八奇技之一。

所謂拘靈便是拘役並且操縱妖邪鬼物的靈魂,而遣將則是可以差遣天庭神將的一縷意念,將他們的部分能力化為己用,藉助靈魂的力量來增強自己的實力。

而錢真人使用的請神術在拘靈遣將面前不過是小道而已,因為拘靈遣將是真的能夠請來正神的力量降臨的!

眼見小道童與張大膽兩人纏鬥不休,錢真人可沒有忘記陳玄這個威脅,連忙再次念動起了咒語,

“旗鼓香爐通三壇,一聲法鼓震天驚,二聲法鼓震地搖,我打冥鑼

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