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在那無垠的虛空深處,黑暗籠罩著一切,時間與空間沒有了界限一般,彷彿沒有盡頭。

這裡是虛無混沌與邪惡的交匯之地,群魔肆虐,瘋狂成長,整個空間都被混亂所充斥。

在這混亂的角落裡,秦無舟的四大魂體之一的魔魂悄然隱匿在一處偏僻之地。

望著分分魂送來的知識,他不由眼前一亮。

佛門香火體系的信仰收割體系潛力十分巨大,對他如今而言,利大於弊,值得他嘗試。

佛門所遵循的信仰收割路線,要求信徒具備堅定之信仰與純淨之精神念想。

其首要之務,乃是廣泛收納信徒,傳播佛門宗教理念,以佛門理念剋制其七情六慾。

繼而吸引虔誠香客前來禮拜佛陀法相,貢獻信仰之力。

然而香火信仰之力並非輕易可得,需特定的幾個前置步驟。

故而大多寺廟中的建築與法器皆具特殊規劃及意義。

從香客踏入寺廟時,一切就已經開始了。

一股股嫋嫋煙火中夾雜著令人身心愉悅,精神倍增的草藥氣息。

在此狀態下,香客身心皆得洗滌淨化,精神亦更強大。

此時,他們心中雜念與慾望被壓制到了最低狀態,方可實施收割。

收割所用的寶物,也是佛門特法寶,可收攏信徒香火念頭和精神。

越是虔誠,收割的越容易,凝聚出來的香火信仰珠也就越乾淨。

收割之後,還需要特定的煉製步驟才行。

那就是混合靈氣,加以修士輔助進行二次提煉過程。

在此過程中,需要用到佛門舍利,以舍利為過濾器進行篩選和剔除慾望。

一步步下來,就成了可供應修士們修行的信仰珠。

“原來如此,怪不得金剛寺中只能產出一小部分上等信仰珠,質量還算太不好。”

金剛寺修為最高者,也才不過堪比元嬰期,凝聚出來的信仰珠質量自然是不行的。

然而,秦無舟卻是與眾不同。

由於他具備獨特的天魔特質,對食物並無特別偏好,可以說是來者不拒、無所不食。

正因為如此,他所採用的製作手法異常簡單直接且粗暴無比。

整個過程僅包括三個簡單步驟:收割、轉化以及凝聚。

相比之下,其他制佛修可能會花費大量時間和精力去淨化原材料,並剔除其中的雜質,但秦無舟完全省略了這些繁瑣的環節

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